请问复旦八教授，怎么认定孙见坤是“国学天才”？

李钟琴

陕西一个高考生孙见坤，折服了八名复旦大学文史教授，被誉为“国学天才”。八名教授联名请求学校破格录取，但因“天才”成绩距一本分数线有6分之差，被陕西省招办拒绝投档。

此事在网上坊间引起轩然大波，有人说这是一出“宁损失一百个钱钟书，也要公平”的悲剧，也有人认为“程序正义和公平比国学天才更重要”……无论正方还是反方，好像都承认孙见坤是“国学天才”了。而我感兴趣的是，孙见坤这孩子到底是不是“国学天才”？

如果真的是“国学天才”，完全可以“不拘一格”嘛！如果不是，那陕西省招办按分数这个硬指标来取舍，何错之有？

好奇之下，我搜到了孙见坤的博客，翻看了其几篇博文。我觉得孙见坤作为一个中学生，好学稽古，颇堪称道，可称之为“读书种子”，或曰“国学爱好者”。但誉之为“国学天才”，未免不妥。

孙见坤之旧体诗，不用说平仄押韵了，词句也佶屈不通，如：“昂首倚剑出长安，心平风和易水暖。虽知修身逊文宣，未信为文输子建。堪承千载国故脉，能开万世太平观。紫袋梁冠若无缘，聊化一叶落钟山。”令人实在不敢恭维。他注的《山海经》，我没仔细看。《山海经》自晋代郭璞以下，注者不知凡几。今人作注，多是东抄西借，纯是查找功夫，若无创见，不如不注。

倒是孙见坤批评陕西省招办的一篇博文《你打炮，我成灰，陕西招办算你狠》，显示出一个少年恃才傲物的冲天豪气，其文最后写道：“你们胡乱打炮，而我却不幸成了你们的炮灰。我不知这对你们意味着什么，但却是我的光荣，因为我始终记得鲍勃迪伦的那句话：任何的禁止都是没有仪式的授勋。千载之后，我会是配享文庙的国学大师，而你们，却难逃那如椽的春秋史笔：‘共和六十一年，夏七月，佞子祸学于丰镐’。”

既有此志，小小复旦亦何有于君哉！只是，将陕西省招办指为“佞子”、“祸学”，无乃太过乎？

我不忍批评孙见坤同学，毕竟后生可畏，焉知来者之不如今也！若真有才，去不了复旦，到山西大学，并不妨碍小孙同学成为“配享文庙的国学大师”，更不会成为“炮灰”。愿勉旃！

我感到可笑的，是那八位复旦大学文史教授，轻易就将一顶“国学天才”的大帽子扣到一个中学生头上。国学是什么？国学是包含中国文、史、哲在内的传统文化与学术。某人仅在某一方面显示出某些特长，就可以称之为“国学天才”吗？当心把一个可造之才捧杀哦！

乡曲冬烘先生，听说有人会背“床前明月光”，便惊为天人！堂堂大学教授，不学无术孤陋寡闻竟至于此极耶？