就退出作协一事答客难

李钟琴

看到山东省作协副主席王兆山代表鬼写的颂词，不禁作三日之呕。冲动之下，我愤而在博客上和百灵评论、猫眼看人论坛上发帖，宣布耻于王某为伍、退出山东省作家协会。一夜之间，帖子在猫眼看人点击逾万，跟帖无数。大部分跟帖的网友表示支持，也有一些网友提出了不同意见。可惜的是，我对有些意见未及一一作答，帖子便被网管删除。兹凭印象列出网友的各种意见（包括我博客上的），以“答客难”的形式作答，请网友明鉴。

客曰：王某写这首词的出发点是好的，只是歌功颂德有点过头而已，没什么大不了的，应该宽容他。

答：出发点要看出自哪个方面。王某的出发点，大概是出于歌功颂德的需要。我不反对任何人歌功颂德，但你歌功颂德，不应该拿地震遇难者做由头、寻开心。面对千千万万个遇难者亲属，他怎么忍心说出“纵做鬼也幸福”这样丧尽天良的话来？奥运开幕在即，他却想像中华大地上人鬼“同欢呼”，这是怎样的恐怖场景？我认为，网友们批评他，是他咎由自取。

客曰：理解你的一腔愤慨需要发泄！其实公民看了他的词，都会给他同样的评价。你干吗把自己摆出来呢？

答：我一看作者王某是山东省作协的副主席，而我则是山东省作协的会员，我觉得我应该表明我的态度。6月13日，我找到山东作家协会的网站，想给他们发个电子邮件，结果山东作协在网上连个邮箱都没留，其网站的留言版也未开通。我只好在我的博客上和论坛上表明态度了。

客曰：什么态度？难道不表明态度、不退出作协、不和王某划清界线的，就和他是一样的人？

答：与网友们纷纷发帖予以批评、讽刺一样，我表明我的态度，既是对王某“鬼词”的批评，也是一种抗议！这王某是怎么当上作协主席的？这真是山东文坛的悲哀！但是，退出作协只是我的个人行为，我没呼吁别人也退出作协。

客曰：王某的词作在艺术上还是不错的，不能因为其创作思想上有问题而说他不学无术。

答：王某之词在思想上的卑劣不用我多说，更可笑的，还在于他在文学艺术上不学无术！

有人拿郭沫若和王某相比，我认为，不管怎么说，郭沫若是个文化功底很深的人，起码懂得诗词格律。而这个堂堂作协副主席，还有那个“含泪”的“文化大师”余某，竟对诗词格律一窍不通！王某的两首词，平仄全乱了套，连韵都没押好。[江城子]词牌应押平声韵，他押的韵居然出现了“诉”、“哭”、“福”、“犊”、“足”等仄声字（“哭”、“福”、“犊”、“足”诗词韵部里是入声字，属仄声），一看就知道他根本不懂最基本的诗词格律。

其“词”不仅在词律上一无可取，其遣词造句也有问题。什么“河毁骤”、“楼崩灵折”，什么“红旗烁，军歌越”，简直狗屁不通！当然，作家不见得就必须会写诗词，不懂不要紧，不要装懂，不要瞎写。王某作为作协的副主席，在如此拙劣的文字前面煞有介事地冠上词牌名，拿出去公开发表，说他不学无术并无不可！说他给山东作协丢脸也不过份！

客曰：王某代表山东省作协吗？仅仅因为王某的两首小词，你有必要公开宣布退出山东省作协吗？

答：如果王某仅仅是作协的一个普通会员，我不会宣布退出。但是，王某是山东省作家协会的副主席！如果说，一个普通作协会员并不代表这个团体的水平的话，作协的主席和副主席，虽然不见得一定要代表作协的最高水平，但也应该有一定的水平。作为副主席的王某竟是这样一种文化水准，而我竟在这种不学无术的人的领导之下，我真是感到了耻辱！我实在不愿与这类人为伍！

客曰：王某是山东人，我也是山东人，难道因为王某，我就得宣布退出山东籍吗？如果我与王某在一个单位，难道我就得退出这个单位吗？

答：作协只是一个社会团体。加入这个团体的人，应该是同道，应该有着共同的兴趣爱好和追求。你是自愿加入的，也可自愿退出。

但籍贯与社会团体不同。籍贯不以你个人的意志为转移，籍贯不要求生活在这片土地上的人有共同的兴趣、爱好和追求。同一籍贯的人，不见得都要成为志同道合的人。所以，您尽管安心做山东人。

如果您与王某在一个工作单位，也不必退出。单位可以是您干事业的地方，也可以是您谋生的地方。民工做苦力，不见得他真心热爱他的工作。为了谋生，不得不做，情有可原。

客曰：你作为山东省作协的会员，应该联络其他会员发起动议，将这个丧尽天良的家伙赶出山东作协，这才是应尽的责任，而不是一退了之。如果驱鬼不成，再退不迟。

答：在冲动之下，我只是想表明我对此事的态度而已，并不想为此事付出太多的精力和时间。再说，我自忖也没有登高一呼的能力。山东作家有的是，这个工作，您可以呼吁山东的著名作家来做。