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秀，是眼下日常语汇中一个相当烫手、抢眼的字眼，草根秀富贵，夫妻秀恩爱，领导干部秀政绩、秀亲民......似乎这人间的日子，就是一出有导演、有创意的生活秀的连续剧，你方唱罢我登场，煞是热闹。

秀，从来都不是一个中性的字眼。《辞海》说，秀是音译词，源自英语show，意表演。表演是舞台上的活路，靠编排出彩，靠演绎铺垫，虽然演的是生活的真实或者真实的生活，但自始至终都是“秀”，都是表演，是把生活血淋淋地撕开，让人看的把戏。

做儿女的对父母生前的衣食不管不顾，丧事却是邀尽十里八乡的远客近朋，十里车队送亡灵，万金坟冢埋枯骨，除却其中敛财的功利，秀的就是子孙的孝道。贫民人家，老婆孩子热炕头本是市井的幸福，却不顾及实力的承载限度，披一身名牌或者伪名牌招摇过市，秀的是富贵，图的是人前人后的口彩，期冀用一袭秀衫展示人性的虚荣。尤其是当下的许多演职人员，婚姻殿堂已是岌岌可危，却在世人面前端出个恩爱得你死我活的脸谱，昨天还在信誓旦旦、言之确确表爱意，今天就有狗仔队把他们劳燕分飞的艳闻捅到了报端，以致人们往往发出疑问，他们的日子是生活如戏，还是戏如生活......

这些林林总总的秀，皆是一般生活层面的装模作样，无碍大局，充其量只是一幅世俗生活的浮世画，若公职人员，尤其是手上握有权柄的领导干部，若把“秀”当抓手，以“秀”字当先，欲以“秀”制胜，以“秀”出彩、出奇，百姓就要说闲话了。过去，一些领导用形象工程秀政绩，用泡沫数据秀发展，用万花筒似的统计方法秀小康，老百姓却总是不买账，他们摸着自己的口袋考量问题，认的是死理：发展是硬道理，实惠是真家伙。你有你的天花乱坠，我有我的小九九。所以这些老套的秀技，已是昨日的黄花，你说的再动听，做的再红火，百姓也难得理会，他们权当路边的一场魔术表演，想看就看，不想看就抽身走人，大可不必当真。

现在，又一种新的秀法粉墨登场了。深圳的一帮公务员，放着手里的公务不干，居然跑到街面上给人搽起了皮鞋；芜湖市的一个副市长骑自行车送女儿上学，也被热心人贴上了“秀”的标签；还有一个厅长请农民工吃饭，被高看为亲民......不知道明天还有没有一个省长或者更高级别的人物，到养老院为一个孤寡老太梳头发的行为，成为报刊起哄的素材。

人们诟病于搽皮鞋的公务员，活该他们咎由自取。公权人物自有其公权的使用范围和基本的职业操守，依法履职就足够了，若是不作为或是乱作为，你免费擦遍所有路人的皮鞋，也秀不出你的风范。至于厅长请几个农民工撮顿饭，即便是厅长掏的自家的腰包，也是不该褒奖的。体察下情有比请人吃饭更妥帖的方式，走到田头，微服私访到工地，除了能听到底层的声音，还能看到底层的具象，看看我们的农民工，在同一块蓝天下的窘境，看看他们的蜗居，看看他们子女被“皇家学校”推来当去，体察他们连边缘化都不够格的苦楚。假使我们真的认可厅长的请吃是合理的秀，是官员必须的秀，厅长不如请几个农民工到家里驻扎几天，与他们在饭桌上一起吃，在床铺上抵足儿眠，那下情必定更多更真实。

秀，是一种装腔作势的表演，恰恰官场是拒绝表演的，百姓期待的是官场的清朗，官员的廉洁、清明，呼唤的是正义、公正、公平。有人可以找出许多公职人员需要秀、必须秀的例证，所谓奥巴马到牧场拥抱一个牧民，安南在肯尼迪抚摸儿童的头颅，普京和牧民摔跤.....国外的、国内的，不一而足，这些也许是他们身临其境时的没有刻意编排的举动，不管是是一时性起，还是深藏于心的亲民情怀，都不可与“秀”挂起钩来，使之成为我们官场秀合理存在的一个佐证。

偶尔无意识的秀一秀，倒也无妨，可怕的是，乐于秀的官员对“秀”的自我认可，以及舆论对“秀”的刻意助推、标榜、发酵，势必会形成领导广泛的心理认同和行为上的驱众。同时，“秀”的气场一旦形成，官场就成了秀场，成了一些人耍花枪、使秀腿的舞台，秀来秀去，实则是对公众、公权的忽悠，公共事务管理所需要的真实、真情，在“忽悠”中，和我们渐行渐远。人们之所以把“天天”用自行车接送女儿上下学的芜湖市副市长，贴上“好市长、好父亲、好丈夫”的标签，盖因公车私用的公仆太多了，这副市长经年累月的“秀”，实在是稀缺的资源，有不可藐视的示范的效用。舆论可以忽略副市长是否真的“天天”悠闲的接送，他从来都不出差，从来都不陪检查工作的上峰喝早茶，也可以忽略副市长把自行车骑到机动车上的事实，同样可以忽略骑自行车不能带人的地方性交规，硬生生地说这副市长“秀”得可爱，“秀”得可亲。这欲赋新词强说愁的勾当，就是媒体和舆论的不是了，也许副市长自己认为，“经常”接送女儿上下学，本身就是一桩私活，纯粹就是父爱使然，压根儿就没媒体想得那么多、那么高尚。

实事求是是我党的一大法宝，一不可当二，假不可覆盖真，只要心里装着民众，怀里揣着真理，事业必定红火，若眼里尽是些一己私利的鸡鸣狗盗，再怎么挖空心思的“秀”，能秀出个惊天动地的名堂来？