一切只是巧合。两个月前，玉树地震还没有发生，我买了这本《众神之河》。是在卓越网上偶然发现的，就很想知道，一个南方的诗人与这条河到底发生了什么，尤其是作为我曾到过的澜沧江，它的上游以及下游那条叫做湄公河的河流究竟有着怎样的故事。

    从那时开始，我就捧着它穿越熙熙攘攘的地铁，在冗长得有些拖沓的文字中走进一个个隐秘的部落，包括玉树。对于读书，和听歌有些类似，心情比较平稳的时候，我往往会选择杂文或者比较正儿八经的文字，如果心情烦躁，就会用类似《众神之河》一样的书，让自己平静下来。

    这一招还真的很见效。最近这些天，放下了那本《世纪末向你走来》，而是重新步入了澜沧江-湄公河的世界。每天两个小时，上下班的路上，流动的地铁再次成了我的书房，虽然人来人往，可我甚至不会注意身边人的模样，而是埋首走进东南亚的那片神奇大地。

    昨天晚上告诉老婆，我已经到过了老挝和泰国，即将进入柬埔寨的地界。那个“空气里飞翔着精虫”的芭堤雅已然远遁，“一百万大象”（老挝语里澜沧江湄公河的意思）重新恢复了原始的宁静，除了喧嚣的吴哥。与法国人穆奥按照西方的实用主义“发现”并解构吴哥相比，我更喜欢中国人周达观的那本《真腊风土记》记录的状态，1295年，他奉元成宗之命来到柬埔寨（真腊），看见什么，听说什么，就记录什么。而这样的记录，就成为今人了解和观察吴哥当年状态的形象描述，虽然那时距离这座建筑始建时已经过去了400多年。

    这是一种神奇的感觉，在21世纪的中国首都地铁里，走进很久很久以前的世界。那些天生的古铜色皮肤，不穿衣服的部落，保持着对自然敬畏的神庙，就这样走进我的心里。今夕究竟何夕？与我并不相干。

    昨天是六一，昨天和今天，于我而言都是一个颇有意义的日子。六年前，我选择六一的这一天出发，并在6月2日来到北京，开始了全新的生活。如今，这样的生活已经过去了整整六年，太多的变化和故事，一言难尽。

    一个十年前意外结识的朋友，也是目前为止仅有一面之缘的朋友，多年来一直保持着时断时续的联系。昨天来到北京之前，我和他说了自己的性向。并没有多少忐忑，只是不想以后交往还要戴着面具吧。但得到的答案却令老婆诧异，朋友的回复简单而冷静，就这样理解了，反而我们有些不习惯。

    照相机的电池，不知道散落在了哪里。老婆到处翻着，被我赠予外号“小克格勃”，并“鼓励”他发扬克格勃的精神，掘地三尺也要找到。老婆找啊找，最后报告我：小克格勃哪里都找遍了，就是没有电池。我说：理解，收工吧！这家伙就乐呵呵地回到了床上。

    只是那电池，还是要解决的，尤其这个恼人的六月。