厌女与厌土博士
(2024-12-21 13:27:06)
最近读了一本上野千鹤子的《厌女》，发现与Strongart教授的厌土博士有着异曲同工之妙，当个体的思想境界超过了自身所处的位置，便难免会对同一个生态位上的人有所不满，下面就来简单谈一谈其中要点。
《厌女》中有个核心模型：在大圆的内部包含着男性，在大圆的外部则是女性，其中有一部分女性与大圆内部的男性结对，还有一些女性则是零散分布在大圆的外部。在这个模型中，只有男性占据着中心指导地位，男性通过对女性的他者化，来维系男性之间的纽带，类似于刘备所说的“兄弟如手足，女人如衣服”。
Strongart教授也曾经给过一个类似的模型叫做“梳子”，导师就是梳子上的横杆，土博士则是梳子上面的刺，还有一些没考上博士的周边人士（比如科普家、讲题家等等），则是相当于没能连上的刺。导师也是通过在学生中刷存在感，来维系老师之间的联系，差别就是有的导师是通过真才实学来征服学生，还有的导师则是通过额外的服从性训练来控制学生，也就是所谓的“差校规矩多”。
通过这样的比较，我们可以看出男女之间的性别对立，在很大程度上包含着阶级对立的因素。这里的阶级不是一般社会意义上的大阶级，而是某个局部的小阶级（比如老师和学生），但通常个人影响最大的，就是像这样的小阶级。这里是主要矛盾，就是主阶级与从属阶级之间的矛盾，从属阶级想要确立自己的独立意识，却又不得不透过主阶级的观念来看待问题。更有甚者，还会出现拿根鸡毛当令箭的现象，从属阶级限于自身的视角，捡的大都是主阶级的破烂，比如国内哲学界对海德格尔的过分吹捧。
让我们看一个例子：女性很大程度上还是按男性规则来看人的，当男人集团把男神漏过去的时候，女人一般也会跟着一起把他给漏过去，除非是她还没有社会化。无独有偶，当学校里的帽子人把大师漏过去的时候，下面的土博士也会跟着一起漏过去，除非他是被排斥在外的。想起我以前的一些粉丝，一读博士基本上就没联系了，也不知道学校的老师们给灌了什么迷魂汤。
从属阶级如何改变这个状况呢？土博士可以通过谋求教职，来上升自己的阶级，而女性似乎就没有这条路了，最多也只能是假扮男人，倒是有点像鲁迅所说的假洋鬼子。此外，就是建立自己的小圈，女性放弃男人当拉拉，而某些被放弃的土博士，则是自己办个民间读书会，拉拢一些学术孤儿，把学校里面的落后观念再刷一遍。
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