此前给新京报写专栏，有一期转引《弘治吴江志》卷2《贡赋》节《房地赁钞》条：

……六十二半间、一百五十五含、一百五十四轩、一半轩一千六百一十六、厦二百五十九、过路一千五百二十七、披一十八、挟一百一十七、龟头一百八十六所，岁办赁钞七百三十五锭二贯八百七十三文零。

这段文字实际上是成化八年吴江地区国有房产的统计清单，其中“半间”、“含”、“轩”、“一半轩”、“厦”、“过路”、“披”、“挟”、“龟头”等等，全是古建筑里的概念。按我现在的浅薄理解，“半间”是指屋顶只有单面坡的小屋，“含”是指院子，“轩”是指走廊，“厦”是指厢房，“过路”是指门厅，“披”是指从正房东西两面墙向外接出的单面坡小屋，“挟”是指正房东西两面墙向外接出的两面坡小屋，“龟头”是指从正房南北两面墙向外接出的两面坡小屋。

这里详细解释一下“龟头”。

你知道，中国古代住宅布局多样，有的只有正房，没有厢房，呈“一字型”；有的是一排正房加两排厢房，呈“┌┐”字型；有的是四合院布局，呈“口”字型；有的围合一天井，呈“○”字型；有的前厅后堂，中间接一走廊，呈“工”字型；也有的有正房，无厢房，只在正房南侧或北侧接出一小屋，呈“┯”字型；还有的同样有正房，无厢房，却在正房东侧或西侧接出一小屋，呈“┠”字型。

“龟头”就是“┯”字型住宅的那一竖。

这一竖的体量远比正房小，不过麻雀虽小，五脏俱全，正房有梁有柱有檩有椽有两面坡，“龟头”也都有，只是正房的两面坡分别向南北倾斜，以东西墙为山墙，“龟头”的两面坡则分别向东西倾斜，以南北墙为山墙。为啥？以防在正房和龟头之间形成一天沟，不便排水。

“龟头”盛于唐宋，衰于元朝，自明清以降，四合院布局大行其道，“工”字型、“┯”字型和“┠”字型布局因其采光不合理，逐渐退出历史舞台，“龟头”也越来越少见了。

就我翻过的文献而言，最早出现“龟头”的是《五代故事》。《五代故事》上卷写道：

璟在位，尝构一小殿，谓之“龟头”，居常处之以视事。人有侦其所在，必问曰：“大家何在？”“在龟头里。”及后有内附之事，人始悟焉。

“璟”即李璟，此人为南唐中主，是擅长填词的那位南唐后主他爹。李璟在正殿之后接盖了一“龟头”，平时就在“龟头”里办公。群臣问：“皇帝去哪儿了？”回答必是：“他在龟头里！”“龟头”与“归投”同音，故此那些过于迷信而且喜欢放马后炮的家伙认为这一问一答是谶语，预示着李璟父子要投降北宋。

周必大写《淳熙玉堂杂记》，其下卷描述北宋学士院布局，说是前厅后堂，东西两阁，中间接出一“龟头”，宋徽宗还给该“龟头”题了匾，名曰“玉堂”。

陆游《入蜀记》卷3载南宋时苏东坡黄州故居布局：“东起一垄颇高，有屋三间，一龟头曰居士亭。”此“龟头”或许是苏轼所建，盖在堂屋南侧，供宴请宾客所用，类似现在的起居室和客厅。只不过现在的客厅是内置，而这一“龟头”是外置。

据清代史学家赵翼《陔余丛考》第38卷“讳龟”条目，“龟头”一词在元代以前并非骂人话，相反倒有吉祥、长寿、稳固等褒义。我相信赵翼是对的，若不然，李璟和苏轼等猛人决不会乐颠颠地住进“龟头”，宋徽宗也决不会给“龟头”题匾。