今年春节前后，“千里冰封，万里雪飘”的北国风光在中国的南方变成了一场罕见的雪灾。当时，我也回到了四川休假。尽管四川盆地没有出现灾害性的冰雪天气，但三十年未遇的寒冷还是让我感受到了冰窟一样的感觉。让我温暖的是马越的短信，他建议地产神仙派向灾区捐款。

    这大概没有什么可犹豫的，灾害正在发生而且还在蔓延，我们能做的也就是这些。尽管把范围缩得很小，并明确了自愿的原则，但接到短信的神仙派核心成员几乎都迅速地参与了这一活动，这让我感动。

    让我感动的并不是神仙派捐助活动这件事情本身。记得在去年山西小煤窑事件曝光时，正在聚会的神仙派成员们也发起过捐助被解救的孩子的行动。真正让我感动的是，神仙派成员们在面对社会危机时所表现出来的公民意识与公民责任。而且，更让人欣慰的是，这种公民意识与公民责任正在成为神仙派的主流文化。

    有人说，这次行动是爱心行动，我同意，但又不完全同意。爱心所表达的是一份同情、关心与爱惜的情感，但它并不一定就是责任的源泉，因此，对我们来说，爱心是自然的、必须的，但这并不够。作为一种自觉的意识与行为，我们这些行动所表达的不仅仅是爱心，更多的是责任--作为一个公民应尽的责任。或者换句话说，在我看来，这些事情是我们责任范畴之内的事情，谈不上慈善活动，甚至连公益活动也不是，如果非要说它是一次活动，我更愿意说它是一项公民活动。它和我们上班的性质是完全一样的，只不过，上班时，我们的对象是股东和客户，这次，我们面对的是社会罢了。

    这样的公民活动应该成为不再值得一提的常态活动。

    其实，帮助他人就是帮助自己，然而并不是所有人都懂得这样的道理；即便是懂得这样的道理，也未必就有这样的意识与行为。几千年以来，在中国人的心理层面，只有“天下”的概念，没有“社会”的意识；而中国人所理解的“天下”也不过是专制的皇权所私有的“天下”。在这样的定位之下，作为大家共有的“社会”意识缺乏生存与发展的空间，于是，中国社会与个人的关系实际上是离析的、生疏的，甚至冷漠的。很多人只有家庭意识、职业意识，而缺乏社会意识、公民意识。

    现代社会是公民社会，人与人之间的联系更加紧密。南方遭了雪灾，我们的生活也会受到影响。雪灾就是这样和我们发生关系的，这也就是我们应该从政治性的“人民”角色转变为作为“公民”角色最浅显的理论基础。

    也只有这样，不仅是雪灾，当各类社会性的事件再发生之时，我们才不至于感受到太多的冷漠。

    也只有这样，千千万万普通的人将代替如今稀少的、饱受表彰的“英模”们，去尽一个公民应尽的责任。

    到那个时候，相信很多房地产的老板将不再热衷于“房价拐点”的争论，而像他们国外的同行一样，每年抽出一定的时间去医院、养老院等机构做义工。那时，没有人认识他们，做义工本身也不再成为一个新闻事件。

    所谓的和谐社会，首先就是这样的公民社会。当人还不能成长为一个公民时，“社会”其实是没有的，更不用说和谐了。