这是一个两千年的月宫谜案

             

——悬疑大师题

 

 （图：嫦娥与羿）

 

 

中秋话月：月宫谜案——嫦娥姐姐的老公究竟是谁？

 

 

〖月宫谜案〗001

 

一年一度的中秋节又来到了。

太空中高悬的那一轮明月——

 

    时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。 （注：“圆”，应为“口”字内一“栾”字）

    天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

 

清代大文豪曹雪芹在《红楼梦》里热情的歌颂过月亮。

 

宋代的著名词人苏东坡写的水调歌头

述说的月亮词儿就更加的委婉动听了——

 

    明月几时有？把酒问青天。

    不知天上宫阙、今夕是何年？

    我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，

    高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？

            ……

 

中秋节的晚上很美好，许多人都会在月亮之下，一边吃月饼，一边赏月。

 

（图：多好的月亮，赏一回吧）

 

 （图：多好的月饼，咬一口吧）

 

一家人坐在一起，或者一群朋友、哥们凑在一起，好不惬意。除了春节，就数中秋节最能够牵动彼此间亲人的心了。不少人会打个电话、发个短信，彼此问候一声，亲人间的挂念油然涌上心间。

 

可是，有一个人是例外的，她没有亲人，没有朋友。

谁都知道——她就是嫦娥！

 

 （图：孤独的嫦娥）

 

嫦娥姐姐生得虽然美貌，但是，因为背着她的丈夫，偷吃了不死药，所以飞到月亮上去了，一住就是许多年，从来不能够与亲人团圆。

 

这个故事虽然很神话，但却传诵了上千年。

谁都相信，嫦娥的丈夫是射下九个太阳的羿。

 

去年中秋，我考查了嫦娥姐姐的家庭情况，撰文写下了《奔月的姐姐和生月的妈》一文。文章发了之后，我产生了对这段神话故事的浓厚兴趣，继续深挖，结果惊奇的发现，嫦娥姐姐并不是虚构的神话人物，历史上真有其人！

 

我国的神话故事，东汉时代是产生的一个高潮。比如，牛郎织女，在周代诞生的《诗经》里，最早也就只是两颗星星；可到了东汉，有个人突发奇想，写了一首诗：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。钎钎擢素手，扎扎弄机杼；终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”（《古诗十九首﹡迢迢牵牛星》东汉，无名氏）。诗中，牵牛、织女在诗人的笔下，变成一对相互倾慕的恋人。后来，又演变成夫妻。

 

中国著名的四大神话，有两个产生在汉代。

一个是牛郎织女，另一个就是嫦娥奔月。

 

嫦娥奔月的故事，去年我已经介绍过，最早出现在《淮南子》中的一篇名为<览冥训>的文章中。原文就24个字，是这样写的：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”

 

我按照咱当代人的语言和生活习惯，将《淮南子》中的嫦娥故事，翻译成了这样的白话文——后羿这个大帅哥，到神仙婆婆西王母那里，请求到了一颗不死的仙丹；可是，不等他吞吃，就被他美丽的妻子嫦娥姐姐偷吃了，然后飞上了月宫；后羿哥哥非常的郁闷，吃不下饭睡不着觉，很想发条短消息给月亮上的嫦娥说“没关系，不要紧，我才不怪你，只有你飞回来就没事！”，但是，因为走得急，嫦娥姐姐的手机忘带去，发了也没用。后羿心里知道，自己从今以后再也没有办法得到不死仙丹了，因为神仙婆婆西王母当初说过，流落人间的仙丹就只有这唯一的一颗！

 

《淮南子》是西汉淮南王刘安与当时的八大名士（苏飞、李尚、左吴、田由、吉被、毛被、伍被、晋昌）合作写成的，是献给汉文帝孙子汉武帝的一部思想理论文献，用现在的话说，是高干和精英知识分子写给最高领导的一部用以指导帝王统治工作的内参报告。该书洋洋洒洒几十万言，有丰富的论证材料，涉及到先秦诸子百家。其中，之所以说到嫦娥奔月的故事，是以这个事例来说明一个重要政治结论：向别人求取火种，不如自己掌握取火的方法（这可能是中国人获取别国先进技术的文化心理的历史源头）。我们看到，写神话故事的人，其实一点儿也不浪漫。

 

可是，淮南王刘安等人万万没有想到，他们编造的这个神话故事，被东汉和魏晋南北朝的华夏后人，逐步的演变成为了一个完整的多版本的神话故事。

 

不过，经过我的细心考察，得出一个惊人的结论——羿根本就不是嫦娥的老公！

 

完全是因为政治上的原因，刘安等人才将嫦娥姐姐的亲老公，错误的栽在了射太阳的那个羿哥哥的头上！

 

也完全是后人的臆断，造成的历史错误。

 

于是，在今年的中秋节，我要完成一个心愿——

帮助嫦娥姐姐讨回她真正的亲老公！

 

 

       

（图：你们仔细看嫦娥姐姐的脸，挺忧愁的吧，谁叫后人把人家亲老公搞错了嘛）

 

 

（要知详细情况，且看下回分解）