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    上接第011篇。

读现代语体文是这样，读古代文也是这样。

许多语文选本，都选过《左传》的第一篇《郑伯克段于鄢》。这是一篇极为优秀的记叙文，也堪称是一篇非常优秀的短篇小说。它完全依据孔子编订的《春秋》“鲁隐公·元年”所记同于标题的那六个字铺衍而成。《左传》成书年代与作者都已难考，文中记述的这件事是不是另有详细文献供作者参考也不得而知，但仅从六个字铺衍过来这件事，我们就必须赞叹《左传》作者强大的叙事能力，这叙事能力表现在：1、从序幕、开端、发展、高潮到结果、尾声，情节叙述完整；2、由因引果，布局环环相扣，紧密相接；3、精心安排详略，把叙事的重心由事件巧妙移植到人际关系和民心所向之上。在这里我不想分析上述的三点，而想提出另一个极富启发的情节叙事供朋友们分析。

郑庄公在深谋远虑之后，用武力驱逐了一心谋叛的亲弟弟共叔段，同时也把谋叛的支持者、自己的亲生母亲姜氏打入了冷宫，并且发下毒誓：“不及黄泉，毋相见也。”然而中国是个以忠孝治国的国家，君王都不忠不孝，会给百姓带来怎样的榜样？所以不久庄公就后悔了，可后悔了他又不能说——说了就让老百姓更明白他先前的行为是完全错误的——正为难之际，出来一位颍考叔。颍考叔是什么人？和郑庄公前面的故事毫无关系，他只是郑国边境一个关口的封人，大约相当于现在的海关关长，他听说了郑庄公驱弟囚母而且随即后悔的事情，便自导自演设计了一场戏。颍考叔提上一篮礼物就奔京师来了，要向庄公进贡。庄公接受了礼物，就要安排一顿饭对颍考叔表示慰问。国君的饭属于“国宴”啊，肯定十分丰盛。颍考叔作为臣子也必须感激涕零，宴饱而归，可他不，他吃饭的时候另要了一只空碗，把肉菜全拣出夹到空碗里。庄公看了不理解，问他：“难道我的肉菜不好吃么？”颍考叔马上起身回答说：“小人我有个老母亲，吃遍了我做的菜，但就没有能尝过大王您家的肉菜，惶恐地请您允许我把这些菜带回去，让她也开开眼尝尝这么好吃的肉菜。”这就是颍考叔设计的那场戏：他有好主意帮助郑庄公摆脱困境，但不能直截了当找到郑庄公，跟他说：“大王啊，我听说您的事了，也知道您后悔了，您瞧，我这不给您送主意来了？”他要这样一说，国君能下得来台吗？备不住脸上一热，就把颍考叔推出去杀了——国君能当底下人面承认错误吗？所以，我说，颍考叔不愧是中国有史以来记载的第一位公关先生、第一位策划大师。他一演这场戏，就把庄公的心思兜出来了，本来是该颍考叔说的话，便从庄公的嘴里说出来了。《左传》的文中说：

公曰：“尔有母遗，繄我独无！”（庄公说：“你有母亲可以送，怎么偏偏我就没有？”）

颖考叔曰：“敢问何谓也？”（颍考叔说：“冒昧地问一问，您说的是什么意思啊？”——颍考叔根本就是装模作样，他心里比谁都清楚，他要让这话从庄公嘴里说出来。）

公语之故，且告之悔。（庄公上钩，自己把说这话的原因讲给他听，而且告诉他自己后悔的心思。到这时，颍考叔才把自己的主意拿出来。）

对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（“大王您担忧什么呢？如果挖地挖到很深，挖见了黄泉，修个大隧洞，您娘俩在隧洞中相见，那谁能说您违反了您的誓言呢？”颍考叔利用黄泉的双关语义帮助庄公绕过誓言的障碍，实在聪明！）

公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。（庄公听从了他的意见。接下来庄公怎样组织人员设计施工，怎样准备和他母亲的会面，全都略过去不说了，却又把他和姜氏见面的情景细细地描绘了一番：庄公跑进隧洞里兴高采烈地唱道：“大隧洞的里面啊，让我快乐啊，快乐极啦”姜氏则从隧洞中跑出来，也兴高采烈地唱道：“大隧洞的外面啊，让我快乐啊，快乐极啦！”于是又恢复了母子的关系，像当初那样——好强烈的讽刺！因为在当初，他们娘俩的关系也没好过。）

颍考叔见庄公的事，在“郑伯克段于鄢”这个事件中，实际是属于尾声部分的，《春秋》中毫无踪迹，而《左传》作者却举轻若重，使它成为《左传》记述中最为华彩的段落。我问过许多人，他们读此段都没能读出上述的感受，真是把一个好材料白白地丢弃了。

我使用的方法叫做“情境阅读法”，即一定要把自己摆进去，设身处地，在构想当时情景的基础上，去揣摩当事人说话做事的动机，这样才能准确地体会故事的意义，并理解作者这样写作的苦心，而自己也从中得到一种特别的收获，我们上面所讲述《宝玉挨打》的阅读也属于情景阅读法。

敬请待续