双泉寺位于北京石景山区的翠微山麓，关于此寺院的介绍可直接参看李新乐老师的博客链接，省去了我的抄袭。

    链接：石景山名胜解说词17_双塔邨人_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_522592330101ectp.html

    我要说的是双泉寺前几年经过大修有两块儿碑石现身，现在分别镶嵌在双泉寺后大殿东廊壁和山门殿东山墙上，拍照时就发现两统碑石均是乾隆非常宠爱的外孙子“丰伸济伦所书写”（关于丰伸济伦百度上有介绍），两块碑石大小、镌刻内容完全一致，当时就留下疑问：为何同样内容要镌刻两块碑石呢？先来看看碑文：

    大清乾隆四十九年岁次甲辰，有京西双泉寺住持任起，兹因大殿湛漏，佛像雨洒，僧人募化。余想：我佛萻萨万灵万感普照宇宙，今殿像糟污人心不忍，余情愿一力成修，重建大殿装塑金身，略尽好善之诚耶。

                                    恕堂  丰伸济伦敬书

注：萻萨（萻：ān）指的是观世音菩萨，观世音菩萨也称为观世音萻萨

    碑文是记录的是“丰伸济伦”于乾隆四十九年（1784年）重建双泉寺大殿一事，并没有什么特别的，但是丰伸济伦为何要刻两块碑石呢？经过对两块碑石的仔细辨识才发现蹊跷。再看另一块碑石的碑文：

    大清乾隆四十九年岁次甲辰，有京西双泉寺住持仁起，兹因大殿湛漏，佛像雨洒，僧人募化。余想：我佛萻萨万灵万感普照宇宙，今殿像糟污人心不忍，余情愿一力成修，重建大殿装塑金身，略尽好善之诚耶。

                                    恕堂  丰伸济伦敬书

     原来两块碑石记载的双泉寺主持的法号不同，一为“任起”、一为“仁起”。笔者认为有一块碑石内容应该是刻写失误而成为废碑。“仁起”和“任起”从读音上是一致的，难道是丰伸济伦只是“听音”认为双泉寺的主持“仁起”姓“任”而刻碑石，之后得知此“任”非彼“仁”，继而重新镌刻第二块碑石呢？不过从法号寓意上看笔者认为“仁起”要比“任起”更为深刻。再有先刻了“任起”发现错误，“任”改刻“仁”也不易（反过来倒是好改刻了），好在字数不多索性再刻一块也不费事的。

    笔者从2006年到2014年三次前去探访双泉寺，寺院发生了很大的变化，在此将照片一并记录如下，这就是历史吧。

双泉寺大修前后

这就是“丰伸济伦”书刻的碑石之一

碑石之二

两碑石住持法号“任起”

“仁起”

镶嵌在双泉寺院墙上的明正统年所刻“弘善妙智国师”塔铭

大修后双泉寺全景

1958年文物普查时双泉寺状况