五华寺位于北京植物园樱桃沟内的红星桥东侧，曾经京城西郊著名寺院，现为计量科学院借用。

 

    五华寺原为道观，金世宗敕建，始建于金大定二十七年（1187年），名为五华观，到了元代英宗孛儿只斤下令将观改为寺，名曰圆殿寺（文献只是记载将观改为寺，但没有说寺名，后明代碑文记载重修时旧名圆殿寺）。明代正德三年（1428年）修建圆通寺，正统辛酉年（1441年）敕赐五华寺（此年实为景泰年，五华寺寺名应为朱祁钰所赐，而非明英宗朱祁镇）。清代对五华寺也多次加以重修，直至清后期寺院才逐渐败落。

 

    民国初年五华寺连樱桃沟被周肇祥所购得，名为周家花园。1933年协和医院和白纸坊造币厂联合租借了五华寺和北面的山场，此时五华寺尚保存五开间的后大殿。1965年中国计量科学院借用五华寺，将仅存的大殿拆除，至今计量科学院仍在借用，可惜里面仅存两统残碑和几个石构件了。

 

    笔者曾写过“樱桃沟厲大真人之塔探究”的博文，此厲大真人是否就是五华观里的道长呢？如是也可证明厲大真人的塔铭为金元之物。可参阅连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_485b09aa0102eju7.html

 

 

 

两版光绪年的地图均标有五华寺

 

 

 

五华寺原来后殿早已经改建

 

 

只有两株古柏作为“活物”保留了下来

 

 

再有就是两统乾隆年的残碑，一是“重修五华寺碑记”碑，一是“香山樱桃沟新建五华寺永远香灯会碑记”碑

 

 

此碑文字风化严重，只有碑额万古流芳了

 

 

香灯圣会石碑也只剩下一半，好在文字还算清晰

 

 

碑额：香灯圣会

 

 

一半的碑文，落款为乾隆壬子年（1792年）菊月（农历九月）

 

 

碑座，身首两分离

 

 

这个石座改为了桌子

 

 

香炉座好保存完好

 

 

西侧遗址，巨石垒砌的高大的泊岸

 

 

还有两座墓冢残基

 

 

墓冢不知是否与五华寺有关了

    附：双塔邨人（李新乐老师）博客里的有关五华寺的碑文录，可以参看碑文了解五华寺的沿革。后两篇碑文的石碑就是现在遗址内的两统残碑。 

 

   双塔邨人老师有关五华寺碑文的链接：  http://blog.sina.com.cn/s/blog_522592330101av1v.html

 

 1、  敕赐五华寺重修记：

    赐进士、朝列大夫、食四品禄、礼部正直郎、文渊阁门西倪让撰文。

    朝列大夫、食四品俸、户部正直文华殿、会指张福书丹。

    奉政大夫、光禄寺少卿、前中书舍人、云间干信篆额。

    都城之西，寿安山之北，有古刹圆殿，历久隳圮。于宣德初，有僧成公东洲禅师，登游于此，见其地径幽僻，山水环绕，诚修行之所，遂卓庵于此，坚志苦行，经历年久，内外士庶，供奉不缺。有大功德主中贵官黄公竟浄，遂涓己资，并蒙众缘，庀工起盖廊庑，悉皆完备，众檀越恭请成公禅师为开山第一代，禅师却之不已，遂登坐说法。正统辛酉，蒙尚膳监官杨益，传奉圣旨，敕赐五华寺，仍命礼部札文，性成为本寺住持。后成耄耋，实厌烦挠，幡然自退，举嗣法弟子维兴，领众住持本山为第二，此刹有绪宗门而得人矣。距宣德初经始，迨今已五十年，栋宇腐□，绘□尘翳，垣界木植，日见凋弊。主僧每自任责，若不葺修，何□来欲募十万大众，再营一新。适崇德府中贵官赵公斌、常公亨过寺瞻礼间，二公首倡欲为主国香火院，为国祝禧，为众祈福，皈启主国，遂久其请，僦工营之，赵公、韦公，共任其事。敞廊、垣界、殿宇、千佛阁、佛殿、伽蓝堂、祖师堂、天王殿、钟鼓楼、禅堂、厨库、方丈、僧舍、凉亭、水池、石染、供具之物，靡不精洁而悉备焉，焕然一新，庄严□像，丕振宗风，往来观瞻，咸生庆幸，诚可谓盛矣哉！经始成化五年，落成于乙未年。一日谒余，求纪其事。余惟佛氏之教，以清浄广大为宗，慈悲方便为因，上以阴翊皇度，下以化导群迷，利益有情，无祈不应。自永平间法入中土，千有余年，信用不疑，上下一轨尔。以足主国重仁爱之心，为国家主民是利，中贵以同然也。余故序其始末之端，纪其岁月，勒诸坚石，用垂不朽云尔。

    御马监太监署乙字供用等库王宝、龚世暹。

    时嘉靖三十七年岁次戊午八月吉日，内府功德主信官宝朝等重修。

    大明□□十一年岁次己未三月吉日立石

 

 

 

2、   ［碑额正书］

       万古流芳

       ［碑文］

    重修五华寺碑记：

    京西寿安山之北，其地逵幽，山水环绕，峰峦磅礴，控引翠微，衿带玉泉，蜿蜒数百馀里，□□□奇，名压诸胜。翠华之所，时至其下有古刹，自明记正统辛酉年，赐额曰五华寺，盖西山都城第一胜景也。圣主巡方省土，岁一临幸香山，而寺久依日月之光，必为法王之所，行道海内，贤哲从此栖息。今其庑宇萧寂，龙象□然，梁□楣楯，瓦甓瓴甋，浸淫销落，诚为秽荒。幸有内仕贵官游玩到此，见其残败不忍，特募众善，捐资重修，庀材饬工，耗不赀之财，创立祇园精舍，涤荒除秽，广益福田，使夫林静岚空，肃清禅院，改旧换新，成丛席之规，佛声浩浩，喜闻钟鼓之音。况乎五云之居，足助千岩之秀。彩虹腾辉，扬层霄而上起；威凤接翅，蟠叠嶂以下翔。炳炳巍巍，宜与灵山同不朽矣。至于慈云化雨，覆被无穷，固莫测其功用也。是为序。

    赐进士出身、诰授奉直大夫、翰林院庶吉士、□万寿盛典总纂、武英殿纂修加一级、张师诚撰文

    时维乾隆五拾柒年岁次壬子蒲月二十七日。功德告竣，刻石谨立。

 

 

 

3、   ［碑额正书］

      香灯圣会

      ［碑文］

    香山樱桃沟新建五华寺永远香灯会碑记：

    精舍屡为修葺，几度春秋，衲子拮据，多方六年苦行，但以殿宇少庄严，铃铎有声风，惨切香灯，犹简亵琉璃，无火夜深沉，欲知道重已功，须捐外物，良以功垂悠远，要在同人伏愿布金长者，咸发优填波匿之诚，更祈聚塔，童心共起热顶燃香之愿，庶几今日至他年绵延弗替，推一方而遍十方。法化无涯，使兰膏桂炷与乌兔交辉，则福海寿山并螽麟永振矣。

    乾隆岁次壬子菊月立。