万寿山清漪园记碑文暨考_颐和吴老

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万寿山清漪园记碑文暨考

(2013-02-24 16:55:13)

标签：

清漪园

万寿山清漪园记

万寿山昆明湖记

大报恩延寿寺记

小考

分类：颐和园质疑、释疑

乾隆建造清漪园时在乾隆十五年（1750年），建成于乾隆辛巳年（乾隆二十六年、1761年）历时十一年。乾隆建造清漪园后共御笔勒石立碑三通，分别是“大报恩延寿寺记 ”（参看链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_485b09aa0102ebd8.html）、“万寿山昆明湖记”（参看链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_485b09aa0102ec1o.html）和“万寿山清漪园记”。“万寿山昆明湖记”石碑现在佛香阁东侧转轮藏内，“大报恩延寿寺记”原在大报恩延寿寺内碑亭中，现无存（见上面的链接）。而“万寿山清漪园记”石碑原在何处呢？这也是博文要说的问题。

在《钦定日下旧闻考》中明确记载“清漪园有御制昆明湖记、清漪园记”，说明“万寿山昆明湖记”和“万寿山清漪园记”石碑均在清漪园内。但是《日下旧闻考》在后面又没有具体提到“万寿山清漪园记”石碑的位置。

《日下旧闻考》这样说的：慈福楼西为大报恩延寿寺，前为天王殿、为钟鼓楼，内为大雄宝殿，后为多宝殿、为佛香阁，又后为智慧海。大报恩延寿寺内额曰：度世慈缘，曰作大吉祥，曰真如，曰妙觉，曰华海慈云，皆御书。殿前碑亭勒御制大报恩延寿寺记，殿后碑亭东勒金刚经西勒华严经”，此殿前说的是大雄宝殿，《日下旧闻考》只提及殿前有“大报恩延寿寺记”碑亭，未说其它。

但是实际上殿前有碑亭两座，亭内分别是前面所说的“大报恩延寿寺记”和“万寿山清漪园记”石碑。我们从乾隆时期绘制的“崇庆皇太后万寿庆典图》（清漪园部分）中的大报恩延寿寺局部也可以清楚地看到两座碑亭，这个推断也与《日下旧闻考》记载的“清漪园有御制昆明湖记、清漪园记”相符合。

结论：乾隆为清漪园题写的“万寿山昆明湖记”、“大报恩延寿寺记”和“万寿山清漪园记”三通石碑均在清漪园内，具体位置是：后两通位于原大报恩延寿寺内，现在均已无存，只有“万寿山昆明湖记”石碑立于佛香阁东侧转轮藏内。

清漪园1761年全部建成，但是乾隆题写“万寿山清漪园记”则是在1764年，远比上面提到的另外两个《记》要晚许多年，这其中原因乾隆在《万寿山清漪园记》中做了比较详细的解释。原文见附录。

又是自己独撰，还望方家点拨。

看看《庆典图》中的两座碑亭

附录：

万寿山清漪园记

万寿山昆明湖记作于辛未，记治水之由与山之更名及湖之始成也。万寿山清漪园成于辛巳，而今始作记者，以建置题额间或缓待而亦有所难于措辞也。夫既建园矣，既题额矣，何所难？而措辞以与我初言有所背，则不能不愧于心。有所言乃若诵，吾过，而终不能不言者。所谓君子之过，予虽不言能免天下之言之乎？盖湖之成以治水，山之名以临湖，既具湖山之胜，概能无亭台之点缀？事有相因，文缘质起，而出内帑给雇直敦朴素祛藻饰，一如圆明园旧制，无敢或逾焉。虽然圆明园后记有云，不肯舍此重费民力建园囿矣。今之清漪园非重建乎？非食言乎？以临湖而易山名，以近山而创园囿，虽云治水谁其信之？然而阳春以奉东朝，圆明以恒莅政，清漪静明一水可通，以为勅几清暇散志澄怀之所，萧何所谓无令，后世有以加者，意在斯乎？意在斯乎？及忆司马光之言则又爽然。自失园虽成，过辰而往逮午而返，未尝度宵，犹初志也。或亦有以谅予矣。乾隆甲申春御制

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