乾隆喜欢写字，其在位期间和太上皇期间笔耕不缀，因此其印章无数、闲章无数。闲章文字内容有乾隆自撰、有取自名句古意。我在颐和园内的数十处石碑、刻石上也搜集过乾隆印章，但是唯没有见到过“四时佳兴与人同”这枚闲章，看来其所用不多。

     一次去碧云寺，看有乾隆诗刻碑几通，遂照。无事放大图片发现一碑上乾隆的这枚闲章，觉得难得，遂写博文留记。

     此碑碑阳为乾隆十六年（1751年）所题，和金刚宝座塔内乾隆御制诗“登碧云寺金刚床塔”为同年所写（参看博文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_485b09aa0102elv5.html），两首诗难道为同一天所题？

石碑乾隆御制诗集录如下：

     翠深初地净无埃，叠嶂威纡涧石开，

     松韵泉声都好在，一时兴会又新来。

          辛未年仲夏御笔（1751年）钤印：四时佳兴与人同 乾隆宸翰

    此诗主要乾隆触景生情，把当时感触以诗的形式日记下来（这是乾隆的长项），诗文主要描写了碧云寺的景观，下面说说这枚不多用的闲章。

    乾隆这枚闲章内容出自宋代理学家程颢的《秋日偶成》诗句： 

             闲来无事不从容，睡觉（音jue,二声）东窗日已红；

          万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

          道通天地有形外，思入风云变态中；

          富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

    一般对“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”解释多按照字义去说的，我倒觉得应该含有一定的佛理在内的。

     “万物”只有静观，才可能悟出他的真髓，就是要去除物欲、明心见性。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，得什么？能得一个明白，得到“四时佳兴”。“四时”是指四季的春夏秋冬；“佳兴”就是非常好的兴致。“与人同”是引起“佳兴”的一切好的事情不要自己独有，应与所有的人来一同共享，即所谓“与人同乐”、“后天下之乐而乐”，我想这应该是乾隆此枚闲章的真正本意。 

碧云寺石碑，石碑的四面均有乾隆御制诗，只是年代不同

碑阳的御制诗

 

两枚印章，上为“四时佳兴与人同”，下为“乾隆宸翰”

 

                    四时佳兴与人同