教育最重要的问题，是彻底认知人性问题，从而尽可能完善人格。

    教育的旨归，在于个性偏差的纠正，体现在能使受教育者气质发生变化，所谓的“懦夫立、顽夫廉”。教育者的主要用心，是应让孩子认识到并改正自己的缺点，让孩子的优点进一步发扬，正所谓“教者，长善而救其失”。

   中国传统文化对教育的重视，从胎教就开始了。强调母亲怀胎开始，应保持恬静善良的心态，言行有度，这对胎儿身心健康产生直接的很深的影响。

   中国传统重视家教。所谓“养不教，父之过”，孩子的成长，父母负有最根本的责任，尤其是母亲。教育不应该寄望于学校，而是应寄望在家庭。学校主要是学习文化知识，而为人处世的好习惯、优良的人格，主要是从父母的身教、言教中养成。

   中国历来重视母教。中华文明能绵延五千年，很大程度上依靠女性的传承。古今中外，每个杰出人物的背后，通常都有一个贤良女性的培养，通常是母亲。《列女传》、《礼记·内则》等经典，都阐述了如何成为一个贤良女性。

    传统教育重视使孩子从小学会洒扫应对，注重生活教育，而不是象如今教育制度下出现很多高分低能的青少年。从小注重礼仪的培养，应对得体，温柔敦厚。注重职业教育，使孩子具备自我谋生的能力。注重孩子德、才、识的全面养成，即品德、才能、见识具备。传统教育注重使孩子能够允文允武。历史上许多杰出人物都是“上马能杀贼、下马草露布”的文武双全人才。

    传统教育思想建立在对人性充分了解基础上，教育成为一种深具智慧的活动。老师对每一个孩子的个性禀赋都能了解，能够因材施教，随机设教，循循善诱，因势利导。《礼记·学记》中的教育思想，即建立在对人性洞察的基础上。“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，体现一种开放、智慧、启发式的教育思想。

   注重性向教育，每个孩子都有天生的禀赋，尽量使其禀赋得到充分发挥，而不是以父母意志强为改变孩子天赋性向。

   中华传统重视师道尊严。“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”比如古代皇帝见到老师要下拜，老师可以不对皇帝下跪。另一方面，对老师的要求极为严格。历史上都是那些最优秀的人物担任老师，孔子则被奉为先师。而老师对学生的教育则是全身心的投入，“一日为师终生为父”，对其成长负责到底。

    传统精华教育思想更有强调，“见过于师，方堪传授”，即学生的见地德行，要能够超过老师，才是真正的学生。中华民族能成为一个智慧的民族，正因为有诸如这种先进的教育思想。

   《大学》说，人“莫知其子之恶，莫知其苗之硕”，对于自己孩子的偏爱，使得父母看不清自己孩子的缺点。所以，传统教育的智慧还体现在，能把别人的孩子看成自己的孩子，把自己的孩子看成别人的孩子。