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累积财产的学问

(2008-04-09 22:48:38)
标签:

文化

分类: 禅的戏论

 

  我们倾向认为,不断为自己积聚东西是对自己好。这是很成问题的想法。

  我们究竟希望要的是什么呢?是紧张地不断为自己累积东西,还是舒展地享受收放自如的自在呢?

  爱奉献的人是有利益的。这利益就是,奉献者的心是开阔的。因为奉献意味着把心打开,照顾更广阔的世界。开阔的心才能自在啊。

  爱奉献者的心没有挂碍。因为挂碍都是为自己考虑所致。等你什么都敢奉献的时候,你就什么挂碍都没有了。因为挂碍的基础已经不存在了。

  看看你为什么不自在,因为贪图的东西太多。好看的,好听的,好闻的,好吃的,感觉柔软的,听着顺耳的,多了去了,身上背这么多东西,能不累吗?

  看你敢奉献多少。敢放下多少累赘,就有多少自在。有个布袋和尚,见人就放下肩头的布袋,叉手而立,站在你面前。

  敢奉献,不表示你一定就要做出形式上的奉献。所以布施不是形式上的做作。就看你心里放得下吗。是大丈夫的,想放就放。提也是放。你心里放得下,尽管你家里家财万贯,你也不为所累,你照样逍遥自在。你过富贵的生活却不为富贵所乱。

  办大企业的,一直要累积资产,但是心胸开阔的企业家,知道累积不为自己,而是为了利益大众。那么这种累积,造就的是越来越广阔的心胸。因为你的累积,是随时为众人付出的。你累积多,付出也多。付出多,累积也多。累积了还要再付出。

    而且,正因为你付出多,你不为自己累积, 别人却会帮你累积。

  如果你的学问,是决心为大众服务的,那么你累积的知识越多,你的心地才会越广大。你愿意不断累积学问,但是你是随时准备为了大众利益而使用这些学问,所以这些学问不会成为你的累赘。否则,就可能做书的奴隶了。

  你越敢奉献,你的利益越大。当你什么都敢丢掉的时候,世界都是你的了。当然,到得这时,世界是你的,也不是你的。反正,都无所谓了。

  

  

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