
对季羡林到底是否国学大师,有过争论。而且,季老自己也对此有过言论。此处不表。
一个大家,即便不是国学大师,也会受到人们的尊重,更何况季老的学问,横跨数十个领域。光如下几个就已经令人印象深刻:印度古代语言,特别是佛教梵文、吐火罗文、印度古代文学、印度佛教史、中国佛教史、中亚佛教史、唐史、中印文化交流史、中外文化交流史、中西文化差异和共性、美学和中国古代文艺理论、德国及西方文学、比较文学及民间文学、散文及杂文创作。而这些确乎只是季羡林先生所有工作的不完整表达。
但即便仅仅从这个表单上分析,也已经看出,中国古代文史研究只是其中的一个小的部分。因此,有充足的理由认为,季老是一代国际大师,而不是国学大师。因为仅仅以中国文史为核心的国学,确实无法包容季先生的全部学术成就。
有趣的是,这件事情本身所暗含的惊奇。如果一个以整个亚洲甚至欧洲或全球文化和历史为研究对象并作出重要贡献学者,被加冕为“国学大师”,那中国的版图至少比现在扩大10倍有余,中国的历史至少比现在增加数千年!
看来,随着中国的强盛和崛起,中国人智取天下的意图已经昭然。
但是,我还是要为季老喊冤。季老自己说,连国学小师也不是。但我却认为,不是简单的国学大师,而是一个世界文化研究大师。这才是公正的称号。
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