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共修的召集和流程(供参考)

(2010-10-18 12:48:15)
标签:

希热多吉居士

佛教

藏传佛教

昌列寺

居士林

共修

文化

共修的意义是什么?  http://blog.sina.com.cn/s/blog_483d94f40100kras.html

 

如何组织共修?

一般来说,有一个人倡议,两个或者两个以上的师兄相应,就可以组织共修了。我和段师兄在我办公室举行过两、三人的共修,也很清静圆满。共修是需要场地的,如果有固定的场地,能够布置出一个佛堂,无疑是很殊胜的,也会让参与共修的人能够很快静下心来。如果暂时没有固定的场地,那么也可以选择一些临时性的地方,比如茶楼的包房、公园的绿地、寺院的殿堂等。天气好的话,约上几个师兄去爬山、挂经幡、撒风马,然后在山上共修、野餐,也是很惬意的事情。

 

共修,绝不仅仅是几个人、十几个人在一起念念法本。圆满的共修包括以下几个步骤:

 

一、写下回向的名单:

在每一次共修之前,参加共修的全体人员可以写下需要做功德回向的名单,这个回向名单是共同回向名单,通常是为病患者或者最近离世的人做功德回向。这个名单在共修结束后,由参加共修的一位师兄当众念出。

 

二、向佛像、坛城或者上师法像三顶礼! 【没有佛堂的,可以向虚空合掌三拜,以手印(供曼扎或者七供)方式供养,】

 

三、共同发愿:

上师嘎玛仁波切在很多不同的场合讲过,共修之前大家要一起发愿,发愿的内容是这样的(参考):我来此参加共修,不仅仅是为了自己的解脱,更是为了无量的有情苦难众生脱离轮回,离苦得乐而参加共修,祈愿上师三宝加持,让我的身口意在共修中得到净化,愿本次共修圆满。

 

四、念诵《金刚乘十四根本戒》:

修学密法,最怕的是破戒,尤其破《金刚乘十四根本戒》。我们有几个共修中心,常年坚持在共修前念诵《金刚乘十四根本戒》,实践证明,这种做法有百益而无一害,取得了很好的效果。所以我建议全国的共修中心,在共修前念诵《金刚乘十四根本戒》:

 

01、不批评毁谤上师
02、不违犯世尊教法
03、不对金刚兄弟起忿争,不挑拨是非
04、对众生不忘失慈悲心
05、不畏困难救度众生,不退失菩提心
06、不毁谤显密经典及非佛说,不毁谤自他宗派
07、於因缘未成熟者,不得轻易说密法
08、自身为五方佛五智之本质,不可伤毁
09、不偏废「空」「有」,不怀疑诸自性法
10、不与毁谤上师、佛、法、僧的人为友作伴
11、不於诸真实法中自行分别,不起信解
12、不破坏具善根善信之人,应对真心学密者说真实法
13、依已得之三昧耶备妥法器及密法所需物品
14、不轻视毁谤女人,应尊敬妇女成佛自性

 

五、共修:

每一次共修,内容都有不同。不同的法本有不同的仪轨,需要按照仪轨进行。现在昌列寺居士林组织的共修,通常有以下几个内容:《微妙心集》、《大圆满龙钦宁提前行仪轨》、《密意伏藏度母深奥精髓——曼达二资粮心要仪轨》、《大悲六字真言急速加持祈请颂》、《荟供》。

 

在不会唱诵的情况下,可以先念诵中文,待熟悉法本内容以后,逐步按照修法仪轨唱诵,最后还要学会法器的使用。

 

六、回向:

每一次共修完,除了念诵回向文的内容外,要把共同回向的名单当众念诵出来。每一位参加共修的师兄还可以为自己的家人做单独回向,可以默念,也可以小声念出来,以不干扰身边的人为宜。

 

七、交流:

共修结束后,如果有时间,大家可以在一起交流,相互讨论一些佛法的问题。我和段师兄、辉辉师兄在此观点上有共识。我们认为:平时大家在一起的时间本来就不多,如果共修完了,大家就匆匆忙忙收拾东西回家,会使很多师兄失去交流的机会。时间长了,还会导致参加共修的师兄慢慢流失。这些事情我们都经历过,所以深有感触和体会。

 

共修,绝不仅仅是几个人在一起念念仪轨这么简单。我个人是希望每一次的共修都能使所有参加的师兄有所收获,让所有人在修行上能够更进一步。能否做到这一点,取决于每一个参加共修的师兄的发愿和努力!

 

祝愿大家修法圆满吉祥!

 

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