希热多吉师兄：

   您好。我是健阳乐住仁波切的弟子，法名索南吉。

   皈依上师已经有十个月了，成为佛弟子以来，我觉得在自身有了一些变化，慈悲心在增长，对佛法的信心也在增强，但是有许多疑惑和想法想找人请教。由于自己的福报不深，与上师见面的机会不多，问题得不到解决的途径。我看师兄的博客已经有一段时间了，虽然没有全部阅读，但是获益匪浅，解决了我很多问题，在此随喜师兄的功德。

   我知道师兄也皈依了健阳乐住仁波切，我们也是同门了，所以我想向师兄直接请教，希望师兄在百忙之中能不吝赐教。

   1、我现在面临的问题是修行不能精进。比如说念百字明，我发心念十万遍，每天用念珠数着数儿念，但是总是被数字左右，心里总是不自觉地去凑遍数，有时甚至会睁眼数数念了多少了，离今天的任务还差多少。我觉得自己很可笑，这样的修行有意义吗？另外，我按师兄博客里写的境界做观想，但做不到一直观想，总是开始观想得很好，过一会儿就走神了。有时事情多或犯懒没有念，就想明天多念几遍也就是了。我知道这些都不对，修行是修心、修福德，不是给谁修的、不是给人看的，可是怎么克服这种世俗的心态呢？

   2、我性格中有个很大的弱点就是虚荣心，太注重别人的看法，修行时也体现出来。我跟同门师兄们都按触不多，我很怕别人问我修什么呢，每天修多少？我修行浅，很多佛教知识知道得也不多，很怕人笑话。而且我总在家人不在家的时候烧香礼拜，一听到开门声就赶紧起来，很怕家人笑话我。中午在单位念金刚经也关起门小声念，怕同事听见。与同事们去山东曲阜的孔庙，我很想向孔子的圣像礼拜表达敬意，但由于同事们都是观光的心态，没有人礼拜，我也就不好意思去做，之后又觉得遗憾。甚至见到上师的时候，由于每次都是一屋子的师兄，我也不好意思提问，怕问的过于幼稚让人耻笑，从而失去了很多机会。这个弱点困扰着我，我应该怎么修行才能放下虚荣呢？

   3、我读的佛教经典不多，初步明白修行的目的是首先脱离轮回，进而普渡众生。但我一直在想，既然众生皆有佛性，在未来世皆可成佛，那么我们为什么执着早晚呢?百千万亿劫后众生皆成佛之后，没有了轮回劫数，没有了善恶分别，是不是也就没有了变化，造就了永恒？

   4、一切事物都是四大因缘和合而成，包括身体、包括意识，这个我明白了，但我不明白神识、也就是我们常说的“本我”的属性是什么？他是无始以来就有的吗？应该不是四大的和合吧？他应该属于无为法吗？是如如不动，永恒无变化的吗？众生的本我是一体的，还是有分别的？在未来世，众生皆成佛后，众生的本我还有分别吗？

   5、还有一个问题，一直不敢问别人。为什么佛像要鎏金，佛寺要那么恢弘，仅仅是为了庄严吗?如果佛寺把信徒的供养都布施给贫困的人，而不是用来庄严寺庙，是不是对于佛法的弘扬更具意义？一个泥塑的菩萨和一个穿着百纳衣的僧人，我觉得更让人感到温暖亲切，想起来都让人热泪盈眶，忍不住要顶礼。

   一下就写了这么多，耽误师兄的时间了，希望师兄有空的时候能给予指点，非常感谢！如果师兄以前有过针对性的博文，就请给我链接方式。合十。

   祝师兄吉祥如意

                                       索南吉 上   2010.8.30

索南吉师兄：

您好！很高兴收到您的来信，上师健阳仁波切在北京的弟子不少，就我所知，以演艺界人士居多，象张静初师姐等。但是大家平时在佛法上的交流并不多，所以我很高兴您可以给我一个机会，让我来谈谈我对上述问题的一些个人看法。我个人认为，这样的相互交流是绝对有必要的。

对于您所提的上述问题，我愿意逐一解答，既是回答您的，也是回答所有有类似问题的师兄和佛友们。可能我会用几篇文章来回答您的上述问题，也非常感谢您能提出如此有代表性的问题。

对于第一个问题，我个人的看法是这样的：

修行不精进，是学佛人群中普遍存在的现象。不要说学佛的人群中存在这种现象，就是不学佛的人群中，能把自己的本职工作做得非常好的人，又有多少？有多少人是把自己的工作做到了精益求精的程度？能够意识到自己修行不精进，已经很不容易了，至少还能明白修行对自己意味着什么。

佛教的祖师们在很久以前就意识到后面的学人会出现这些问题，所以他们为如何修行制定了不少标准，比如修五加行时，皈依要修十万遍、发心要修十万遍、忏悔要修十万遍、累积资粮要修十万遍、上师瑜伽要修十万遍等等。祖师们用具体的数量来要求弟子们精进，不要懈怠，用心何其良苦！

其实仔细想想，很多时候我们不是为了自己脱离轮回而修行，很多人诵经、放生、参加各种供养，都是为了让自己今生的生活更好一些，很少有人会去想：我所做的这一切都是为了脱离轮回而做的。如果能想到是为了脱离轮回而做这些，我相信在做这些事情的时候，我们的心态必然大不一样。我们不再会为了凑108遍数，或者为了凑10万遍数去持咒，我们会在持咒的每一个当下，将自己的心念安住，使之不散逸，不飘忽。

每一声咒语、每一句佛号就是我们前往西方极乐世界的脚步。我们是往前走？还是原地踏步？这就是我们当下的心态。如果明天是我们此生的最后一天，决定着我们要么上天堂，要么下地狱，我敢保证我们当下会舍弃一切，将全部的时间用于这最后的修行。我们之所以还不能做到这样，是因为我们相信还有后天、大后天；还有明年、后年、大后年。

也就是说，我们还根本没有意识到“无常会随时光顾”这样一个冷峻的命题，所以修行对于我们很多人来说，不过是一种异于常人的爱好或者娱乐，我们可能改变了一些以前的爱好，比如去歌厅、去酒吧、去桑拿......然后我们为自己新添了一种新的爱好，这就是我们现在所谓的“修行”。在这个过程中，我们获得了一种新的娱乐和满足，仅此而已！

当我们能够真正意识到我们在修行中出现的这种问题，我相信很多人在即将开始的新的修行时，心态会有所不同。很多人常常问我：如果2012真的来临，我们该怎么办？我想，如果2012真的来临，我希望我的师兄们是做好准备的那群人。（待续）