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没有传承可不可以修密法？
(2007-05-22 21:27:57)作为密宗的修法，尤其是实修法，灌顶传承窍决都是十分重要的，但是这个要求的底线到底在哪里？也就是说，有传承会怎么样？没有会怎么样？这个问题对于解决很多人的类似困扰十分重要。
以前曾经也有人问过类似的问题，“学习持咒及修本尊法是否一定要先受灌顶呢？”对此我们可以参考祈竹仁波切的回答：“如果是普遍流行的咒，例如观音六字大明咒、度母咒、弥陀咒等，即使没有传承也可以修，这并无盗法或不如法之嫌，大家毋需担心。但如果能得该本尊之灌顶或口传，则更加好了。为甚么呢？因为你的修持更具足了由本师释迦牟尼至自己之清净及从未中断过的传承加持，所以会变得更有力量及更易成就。
以前曾经也有人问过类似的问题，“学习持咒及修本尊法是否一定要先受灌顶呢？
如果是其他的咒及法门，则必须先得具有传承及有作灌顶上师资格的明师授灌，最好又再求受传承导修开示，这样是最圆满的。否则只得口传及导修开示也可，其至只得口传也可以去修。较深妙的法门，必须从师受灌顶，再得口传，再得传承导修开示及上师之个人心要传授，这样才最圆满。而且并非只受一次，每逢有机缘时都要多受同一法门及本尊之灌顶及重复听受讲解。
有关经典的修学，虽然并不需要任何灌顶，仍以得到口传及传承法师之讲解释义为最佳，因为历代不断之口耳传承是有其殊胜加持力量的。”诺那上师也有类似的开释：“凡经上师传授之咒，行者持诵功德甚大；如未经上师传授而自行持诵之咒，则功德较小，其差别只在功德之大小。”
可见两位上师的意见都是认为：对于非特别修法，有
可见两位上师的意见都是认为：对于非特别修法，有
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前一篇：是的，功课就是这样做的！