今天上午，送别莹洁。

    莹洁亲人，白发人送黑发人，仍保持最大程度的克制，令人敬重，也更令人心酸。

    佛称人世为“娑婆”世界，意为“堪忍”。不知这位笃信佛教的姑娘，经历了怎样的心理活动，何以不再忍受人世种种甘苦悲欢？

    看生平介绍，听同学追思，在记忆中寻觅，这是出色、有信仰、人淡如菊、善于开解的女孩；那么我们送别的、以惨烈方式告别人世的姑娘，又是谁呢？何以弃生就死，竟判若两人？在离世前精神恍惚的一个多月的时间里，她在追寻什么？拷问什么？怀疑什么？舍弃什么？

    有同学说，她是完美主义者。选择离去，是不能忍受不完美的事情发生在自己的身上。

    果然如此吗？人生从未曾完美，而选择结束，或许是最大的遗憾：

    为你不能再经历的日复一日、离合悲欢，为你不能在经历这一切后，渐渐意识到，“完美”，或许只是历经缺憾而终能渡过。

    时间，总能打开新的一页，但你，却不愿意往后看了。

    莹洁，在我们的五月中，你是重要的一页，我们常常为你感慨唏嘘，甚至潸然下泪，但我们也承认，很快，想起你的日子会越来越少，属于你的一页会被时间翻过去，我们仍会继续并不完美的人生。

    为你送别，是在八宝山菊厅。你的离去，距离陈晓旭只有两天，你们，还有陈晓旭沉溺一生的角色林黛玉，都是“太高人皆妒，过洁世同嫌”的清高女子。

    满腹疑问，怅然离去。

    就用潇湘妃子的《问菊》来问问你吧：

    “孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？”

    “莫言举世无谈者，解语何妨话片时？”