百里秀美邕江两岸，大大小小渡口六十余处，据《广西航运志》记载，嘉庆至民国一百多年间，在邕江上游左江下楞至下游长塘之间，相继建成码头49处，津渡33处。随着一座座大桥连通邕江两岸，与之毗邻的渡口终难逃终结命运，如蒲庙桥莫村渡（东兴码头）、凌铁桥亭子渡、西明桥三津渡，而中兴桥上、中、下尧村及白沙桥平南村等不知名的渡口码头消亡更早。从邕江之首三江口到邕江之尾的伶俐水，现今幸存较大的渡口只有老口渡、长塘渡、伶俐渡（旧时木胜渡、零里渡、独岭渡统称）等三处。

徒步邕江湾系列渐近尾声，我打算从牛湾的张村沿邕江南岸驶行至邕江尾部长塘渡、伶俐渡。从蒲庙驱车，过蒲津公园、五圣宫，拐入仙鹤路辅路，在定甲村停留，登山顶，对岸莫村半岛和右前方牛湾尽收眼底。GPS地图显示，蒲津公园至张村7.8公里，走034县道至长塘12公里，从长塘再到伶俐15公里。从定甲下山回到停车场，仙鹤路辅路新修路，空旷无人，开车狂奔，夹道桃花幸福盛开。过南宁牛湾作业区约五分钟即到绕城高速张村互通入口，左边即张村坡，村口有一商店，询问女老板如何走034县道去长塘，她说要进村回退邕江边水泥路。我进村中水泥路往西回退土路，穿过田野和在建施工的一条公路，立马到了T字路口，路牌显示一侧蒲庙10公里、另一侧长塘10公里，我右转长塘侧进入034县道，前方邕江的六律大桥可见，对面就是前日徒步起点牛湾的砧板村，两岸渡口偶有小船横渡，但己不成气候。驶经五合华侨农场，并从高速公路大桥跨过，似乎偏离邕江渐远，县道两边田野改造成现代农业果园，有的村坡路口有村民摆卖农果，或插党员先锋岗红旗、设入村扫码防疫临时点。一坡接一坡，南宁的村子喜欢叫坡，过了仲豆内坡不远，直行15公里可到伶俐镇，我则改下县道往左进入长塘镇。

长塘镇是个较大的乡镇，近于下游邕江之末，过伶俐水后为郁江了，因而其地理位置显赫，为兵家必争之地和商贾云集之地。有东、西、南、北四大闸门，还有三层古炮台，护卫圩镇安宁。古代也因圩得名，长塘圩集散的大量货物主要有米、盐、油、糖等，有文字记载：

“长塘圩，城东一百里，民二十三年修建，二百六十户，辰丑末日集，一千四五百人，谷米家高杂梁，滨河颇旺。”

邕江渡口为方便两岸村民赶圩而生，因圩而盛，长塘渡亦如此，曾有文字记载：

　　“长塘圩岸码头，清同治间建，长十余丈，阔八尺，石阶二百余级，后毁。光绪中，圩人蔡吉夫重建，均有渡船货船停舶。”

我在镇上圩边停好车，跟着西边的太阳走到长塘渡口，长塘共保留四个渡口，茅湾和上、中、下渡口。大冲分界东段邕江水急喘直行十公里，等到达这里，突然出现小小迂回，江面感觉需要休息似的，脾气变得温柔起来，小小迂回，形成一个长长的江边湾头。站在湾头渡口，往东顿见江面开阔，对岸村落背后群山耸立，往西停靠一艘渡船上空，夕阳由白变红，满江鱼鳞银波跃动，有一说叫长塘倒水，至此处只见来水，不见水去，如金银入塘。

我过渡到对岸，在长大村田岸边欣赏江景，一艘艘大货船驶过，发出轰轰马达声，这厢另一个渡口，村民乘着小船奔向长塘圩镇，水上运输繁忙，昔日“帆桨如织”场面完全可以想象。和渡口码头商店女老板娘聊天，她说：“远处群山有白房子那座叫军山，在我们长塘，军山庙会是300多年历史，也是每年我们这里规模最大的庙会”。

我用手机百度了一下，“军山庙会，原为明末清初，当地群众为纪念农民起义军首领李亚在军山建庙祭拜，后演化成庙会。今天的军山庙会，除祭祀活动外，还有舞龙、舞狮、舞麒麟、舞芭蕉香火龙、演师公戏、山歌对唱、斗竹马、放河灯等群众民俗活动，是长塘及周边地区群众祈求平安顺利、风调雨顺、五谷丰登的大型庙会，是壮汉同乐的民间良俗，集祭祀、娱乐、社交功能于一体，是壮汉多种文化形态的综合体，是古卷文化遗存。”

在询问她上军山路线后，我决定回到南岸要车重过渡，驱车登军山。军山，海拔不高只有471米，与邕江南岸的望江岭隔江相望。那叩坡开始，山路十八弯，转了无数弯，并在每遇路口出现“军山庙会”如神明指示牌指引下，二十来分钟便顺利到达李亚王庙下面停车场。如果登顶，还要向上爬一段距离，明日清明，庙前和附近山上已有村民扫墓放鞭炮留下的残迹。我下车，避开后面的桉树林，找了一处视野开阔的地方，己近傍晚七点，眺望夕阳金辉映照远山，此时呈现浅兰暮蔼山色，山下邕江如一条白色小丝带夹在其间。