加载中…世博园区过去的故事（1）——送菜
(2009-07-04 13:30:43)
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杂谈 |
这是70年代的在世博园区发生的故事，主人公名叫留根。留根的意思就是世博园区把根永远留在大三林（杨思）地区原住民心中的土地上。这是一份浦东人对漂亮的世博园区过去美丽的回忆。从今天起，我将每天贴一篇，讲述淳朴的浦东大三林（杨思）的农民的故事，第一个故事描述的吾伲送菜的故事，其中一个章节已经贴在上面了，本次是连续的故事。为了表达浦东的风土人情，我采用了上海本地话作为基础写就的。
很多人已经在问我，这个“留根”是不是我船长本人？当然，这里有我的经历但也不是我的原型，而是我们很多浦东人的综合。
一. 晨曦中的骚动
初夏。
东方出现鱼肚白时，成年的雄鸡拔直了金色羽毛围起的颈脖竭尽全力、毫无顾及地大声鸣啼起来，引起了整个农民新村里此起彼伏的雄鸡报晓。
慢慢地，朝霞铺洒在浦东大地上。一成排的农民新村的农民们房门都吱嘎、吱嘎响了起来。
首先唧唧喳喳搅乱美梦的是深褐色的一群麻雀。当一缕霞光初升时，在屋脊瓦片、在茂密的杨柳树上、在对面刀豆棚、番茄棚上喧闹、追逐了。成群的麻雀一会儿直冲屋顶，一会儿削入农田深处，在大自然的庇护下吵闹打斗，寻觅食物或者谈情说爱，它们在人们的眼中没有沉重的没有衣食住行的生活忧伤、经济负担，只有清澈的鸟语从空中滴落，给大地注入了生气。在花香丛中享受自然、享受无忧无虑的天马行空般地自由行动。
晨曦中，大自然的骚动把农民们从温暖的被窝骚情的沉睡中叫醒。躺在床上男女青壮年们还贪婪床上互相依偎，似乎难分难解。留根家隔壁那对夫妻也从温馨的两人世界中醒来，马上融入社会嘈杂声中、回到了重复昨天开始的一天。
男人搓揉着睁不开的眼睛，赤裸着下身，脚发档中晃荡、晃荡而不安分的“小和尚”耷拉了疲软的皮囊，他迷糊惺眼中寻找昨晚乱七八糟扔在床边的衣裤。找不到就扯开老公鸭的嗓子：
“家子婆！我的平脚裤放到啥地方去了？”
老婆拉起了被男人掀起来的被头，遮掩了粉嫩的胸脯、奶子，被头里面还不断溢出一股臊气，不愿意动口般的一蠕嘴：“喏……，牺腔！做事体起来把老娘折腾地死起活来，寻一条裤子就眼瞎拉耷了。”
男人还是寻不到。家子婆干脆掀掉了被子裸露了全身走到一只方凳边上从地上拾起了那条脏兮兮地短裤，往老公那里一扔。那短裤鼓起了空气飘了起来，正好罩在男人的头上。家子婆转头抿嘴哈哈大笑起来，顺手把一张肚兜往胸脯上一挂，穿了拖鞋下床了。
男人在床沿边上打着哈欠、懒洋洋穿起了衣服。眼睛不知瞄到什么地方去了，赤裸的双脚在地板上乱划，凭感觉寻找拖鞋。大概憋急了，连左右拖鞋不分了，划到了拖鞋，蹩了脚往里面狠狠地捅进去了，急匆匆地掖着裤子奔到房间角落里的马桶边上。
先起身女人坐在马桶上脸上流露出一泻为快的感觉，排泄声穿透了薄薄的一层木质地板传到了楼下，她正在方便兴致上。一股隔夜尿骚味迷漫在狭窄的房间里。
男人站在边上：“好了吗？慢吞吞的，你让我憋坏得前列腺啊？”
“走开点，死腔！拆水滚到外面去，你没有看到我还没有好。”女人见到男人站在自己跟前，涨红了脸蛋，微词训斥着她的男人：“掖了裤子站在马桶跟前，难为情吗？到楼下去！”
男人叽里咕噜地提了裤子连忙匆匆跑到楼下，在后院的粪缸边一泻为快。痛快、甘畅，决不会拖泥带水，随后一个激灵抖动，喉咙中情不自禁的发出惬意的呃、呃声，完了！
农民新村里大多数家庭都把马桶放在房间里。家庭人口比较多的人家，大人小人早晨起来第一件事情都想着排泄一个晚上憋急了的膀胱，争抢马桶。一般人家都有好几个马桶供排泄用。
隔音效果很差的房子，隔壁人家都可以很清晰地听到人坐在马桶上方便的声音。
如果稍加不轨联想和细心聆听，在砖瓦结构农民新村房子的楼下，你可以很自然地分辨某一个房间角落里听到男人坐在马桶上直射桶壁的散尿声；女人坐在马桶上散射撒尿的声音。
这种声音每天早晨不断地从每家人家的楼上传出来。居住在这样农民新村里的人家已经见怪不怪了。因为人体生理需求坐在马桶上“办公”的男女在自家的睡房里放开的行为最没约束，最为自由。当然无可非议、横加指责噢。
如果尿意频急，而恭桶繁忙时，男人利用了自身的优势，选择奔到外面放松去。
而女人受到了许多限制，只好在室内马桶上解决生理排泄问题。外面没人管理、臭气能熏到人的厕所农民也不想光顾。
排除了非分之想和尴尬，习惯成自然了。来人听到楼上的拆尿声都变的无动于衷，一副泰然的样子，意会似的一笑了之，最多主人加一句话：
“哎，上面的动静轻一点好哇！”
只有外来者听到这种声音才感到莫名其妙，或者担心水滴是否会从楼板上面渗到楼下。
相反，这种机械排泄声音足以让喜欢唠叨男女之事的农民们每天在农田劳作时作为排除疲劳最好的笑料和说笑段子。甚至一些沉湎于这种段子的人讲起女人的事来可以开起无轨电车。伊拉说可以从撒尿的声音中辨别没有结婚的男人是否处男，没有结婚的女人是否处女。
动物就没有那么讲究了，飞鸟可以在飞翔之中可以随意排泄，走禽可以到处拉屎。看来人类的动作实在是太复杂了，一个简单的生理问题还受到繁多实际问题约束，需要思维，需要考虑忌违、文明、情感、道德和法律等等。
老人们起床后第一件事从棚里把鸡、鸭放出来。
很多人已经在问我，这个“留根”是不是我船长本人？当然，这里有我的经历但也不是我的原型，而是我们很多浦东人的综合。
一. 晨曦中的骚动
初夏。
东方出现鱼肚白时，成年的雄鸡拔直了金色羽毛围起的颈脖竭尽全力、毫无顾及地大声鸣啼起来，引起了整个农民新村里此起彼伏的雄鸡报晓。
慢慢地，朝霞铺洒在浦东大地上。一成排的农民新村的农民们房门都吱嘎、吱嘎响了起来。
首先唧唧喳喳搅乱美梦的是深褐色的一群麻雀。当一缕霞光初升时，在屋脊瓦片、在茂密的杨柳树上、在对面刀豆棚、番茄棚上喧闹、追逐了。成群的麻雀一会儿直冲屋顶，一会儿削入农田深处，在大自然的庇护下吵闹打斗，寻觅食物或者谈情说爱，它们在人们的眼中没有沉重的没有衣食住行的生活忧伤、经济负担，只有清澈的鸟语从空中滴落，给大地注入了生气。在花香丛中享受自然、享受无忧无虑的天马行空般地自由行动。
晨曦中，大自然的骚动把农民们从温暖的被窝骚情的沉睡中叫醒。躺在床上男女青壮年们还贪婪床上互相依偎，似乎难分难解。留根家隔壁那对夫妻也从温馨的两人世界中醒来，马上融入社会嘈杂声中、回到了重复昨天开始的一天。
男人搓揉着睁不开的眼睛，赤裸着下身，脚发档中晃荡、晃荡而不安分的“小和尚”耷拉了疲软的皮囊，他迷糊惺眼中寻找昨晚乱七八糟扔在床边的衣裤。找不到就扯开老公鸭的嗓子：
“家子婆！我的平脚裤放到啥地方去了？”
老婆拉起了被男人掀起来的被头，遮掩了粉嫩的胸脯、奶子，被头里面还不断溢出一股臊气，不愿意动口般的一蠕嘴：“喏……，牺腔！做事体起来把老娘折腾地死起活来，寻一条裤子就眼瞎拉耷了。”
男人还是寻不到。家子婆干脆掀掉了被子裸露了全身走到一只方凳边上从地上拾起了那条脏兮兮地短裤，往老公那里一扔。那短裤鼓起了空气飘了起来，正好罩在男人的头上。家子婆转头抿嘴哈哈大笑起来，顺手把一张肚兜往胸脯上一挂，穿了拖鞋下床了。
男人在床沿边上打着哈欠、懒洋洋穿起了衣服。眼睛不知瞄到什么地方去了，赤裸的双脚在地板上乱划，凭感觉寻找拖鞋。大概憋急了，连左右拖鞋不分了，划到了拖鞋，蹩了脚往里面狠狠地捅进去了，急匆匆地掖着裤子奔到房间角落里的马桶边上。
先起身女人坐在马桶上脸上流露出一泻为快的感觉，排泄声穿透了薄薄的一层木质地板传到了楼下，她正在方便兴致上。一股隔夜尿骚味迷漫在狭窄的房间里。
男人站在边上：“好了吗？慢吞吞的，你让我憋坏得前列腺啊？”
“走开点，死腔！拆水滚到外面去，你没有看到我还没有好。”女人见到男人站在自己跟前，涨红了脸蛋，微词训斥着她的男人：“掖了裤子站在马桶跟前，难为情吗？到楼下去！”
男人叽里咕噜地提了裤子连忙匆匆跑到楼下，在后院的粪缸边一泻为快。痛快、甘畅，决不会拖泥带水，随后一个激灵抖动，喉咙中情不自禁的发出惬意的呃、呃声，完了！
农民新村里大多数家庭都把马桶放在房间里。家庭人口比较多的人家，大人小人早晨起来第一件事情都想着排泄一个晚上憋急了的膀胱，争抢马桶。一般人家都有好几个马桶供排泄用。
隔音效果很差的房子，隔壁人家都可以很清晰地听到人坐在马桶上方便的声音。
如果稍加不轨联想和细心聆听，在砖瓦结构农民新村房子的楼下，你可以很自然地分辨某一个房间角落里听到男人坐在马桶上直射桶壁的散尿声；女人坐在马桶上散射撒尿的声音。
这种声音每天早晨不断地从每家人家的楼上传出来。居住在这样农民新村里的人家已经见怪不怪了。因为人体生理需求坐在马桶上“办公”的男女在自家的睡房里放开的行为最没约束，最为自由。当然无可非议、横加指责噢。
如果尿意频急，而恭桶繁忙时，男人利用了自身的优势，选择奔到外面放松去。
而女人受到了许多限制，只好在室内马桶上解决生理排泄问题。外面没人管理、臭气能熏到人的厕所农民也不想光顾。
排除了非分之想和尴尬，习惯成自然了。来人听到楼上的拆尿声都变的无动于衷，一副泰然的样子，意会似的一笑了之，最多主人加一句话：
“哎，上面的动静轻一点好哇！”
只有外来者听到这种声音才感到莫名其妙，或者担心水滴是否会从楼板上面渗到楼下。
相反，这种机械排泄声音足以让喜欢唠叨男女之事的农民们每天在农田劳作时作为排除疲劳最好的笑料和说笑段子。甚至一些沉湎于这种段子的人讲起女人的事来可以开起无轨电车。伊拉说可以从撒尿的声音中辨别没有结婚的男人是否处男，没有结婚的女人是否处女。
动物就没有那么讲究了，飞鸟可以在飞翔之中可以随意排泄，走禽可以到处拉屎。看来人类的动作实在是太复杂了，一个简单的生理问题还受到繁多实际问题约束，需要思维，需要考虑忌违、文明、情感、道德和法律等等。
老人们起床后第一件事从棚里把鸡、鸭放出来。
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