本茶馆希望是一个干净宽松的空间。

所有带有对别人故意的攻击和侮辱性语言的评论，一经发行，我会尽量删除。

 

如果一个人，连对别人起码的尊重和善意都没有，那是没有资格谈人性、谈电影、谈学术的。我希望那些动辄用“妓女”、用”SB“这样词汇的人，在你们自己的院子里撒野比较好。

 

说真的，我不想鄙视别人，但是，我希望人人能够自重。

 

前天，我参加了全国电影创作座谈会。全国的主要电影生产、发行、放映机构的头脑参加了会议。我作为理论评论研究者的唯一代表在会议上发了言，也得到了不少人的认同。明后天，有时间，我会将相关发言内容要点整理出来。

 

中国电影是靠我们大家一点一点的努力来发展的，绝对不是靠骂街骂进步的。

骂是最大的无能。

 

我想起《鬼子来了》的结尾，有时候中国人不是被外国人毁灭的，往往都死在自己的同胞手中。内战思维，是一种根深蒂固的劣根性。

 

顺便回答关于“电影形态思维”。

电影常常可以分为纪实类、情节剧类、喜剧类、传记类、史诗类、浪漫剧类等等许多不同的类型，每一种类型都自己的美学规律，包括结构、风格、视听语言、故事技巧、表演方式、场面调度习惯以及题材，都会形成类型或者形态体系。形态意识，就是对电影形态的这种美学艺术体系的意识。我们在游泳池可以穿泳衣，在大街上，一般不可以；在旅游中，可以穿大裤衩，在讲演中则要穿正装。这说明，人们对所接受的信息是有预先的期待和假定的。而形态也是这样一种假定。许多导演认识不到这种假定，比如，可能在文献性的纪实作品中，加入许多人为的偶然和巧合，就成为了我们常常批评的“假做真时真亦假”。中国电影常常将真人真事拍成假人假事，反过来，拍摄完全虚构的情节剧电影的时候，又过于拘泥于真实、线形因果，缺乏虚构的假定性。所以，电影的逼真不在于是否符合事实，而在于体系是否完整和符合逻辑。正如有的人写文章，也许某些句子好不错，但缺乏文体意识和整体感，于是就完全没有感染力。

 

不知这样的解释是否明白。

我希望不要再有人用一种杂乱的逻辑故意来断章取义。因为，我实在没有时间和精力来对付这种行为。我也希望大家好好做自己的工作，多为社会做点有益的事情，不要以抬杠为乐。

 

当然，我会一如既往地欢迎所有建设性的讨论和疑问。