1、耐心是人类的曙光。

    人类的曙光是耐心。卡夫卡说：所有人类的错误都是因为没有耐心，因为没有耐心，人类被逐出天堂，因为没有耐心，人类无法返回天堂。

    在远古时期，人类为了追求美和圆满，开始打磨珠子或者项链……也就在这个时候，人类开始从粗糙走向精细，从急躁走向了耐心。可以说，耐心是人类美的开端，也是手指的深度解放，从此，人类的文明开始闪耀光芒。

    应当说，人的内心秩序，首要的元素应当是耐心，是耐心推动了我们的心智的成熟与健全，这应当是人类文明进程的密码。换言之，在德育过程中，耐心也应当是贯穿全部过程的。

   
    乾坤一草堂——中国教育会馆教育物质鉴赏：明代老蜜蜡手串（古珠）

    2、人的内心里有两粒种子。

    人的发展的本质是求得内在的和谐，在教育操作上表现为达成一种平衡，即：协助人建立一种不断自我完善的内洽机制。

    陈会昌先生说，每个孩子心里都有两粒种子：第一颗种子是“自我控制力”；另外一颗种子就是“个人主动性”，包括内在兴趣、内在动机、自发性、首创性，也就是“做自己想做的事情”。这二者结合促进孩子的和谐发展。

    有意义的教育，最重要的莫过于培育这两颗种子，用爱去浇灌，让它们生根、长成参天大树，然后发芽、开花和结果。

      3、护城河——竞争的价值观之一。

    与一位老大哥小坐，他的两条忠告：一是在小格局内做大格局（客家话有一句俗话正好对应：在尿缸里撑船），是一件很天真的事情，需要反思并且重新谋划；二是做任何事情，要有“护城河”，要有“壁垒”，不然很快就被人性之弱点弄得溃不成军。

    其实，一所学校的发展也是如此。学校的精神壁垒建设包括两个方面：一是所有教师具有统一的价值观、目标和使命感；二是尽可能将有限的资金投入到教育物质上，渐渐沉淀，形成文化的高度与文化号召力，即如寺庙建设藏经阁一样，师徒向往，庄严神圣，这里，恰恰是整座寺庙最具文化内涵的精神高地。   

   


乾坤一草堂教育物质鉴赏与收藏：民国著名刻本《书史会要》（陶九成著）