1、教育的深处。

    教育，作为一种精神，很多时候是要藏在物质的背后的，而唤醒物质的生命，可抵达教育的深处，即“美”。任何具有岁月痕迹的物质，都是有灵魂的。我们与有灵魂的物质对话，自身生命因此变得丰满、美好。

   

    教育物质之美：《温飞卿诗集注》，乾隆官版精写刻本。在古籍善本中，能称得上善本的不是很多，其中手书上版、字体隽秀的“清三代写刻本”尤为可爱、可贵。 

    2、物质，是通往精神的路。

    我常常会通过具体的“教育物质”来阐述一种教育思想。因为我坚信教育的最高境界是文化，而文化的载体与具体是这些具有人文温度、教育意蕴的教育物质，人通过养出、唤醒这些物质的生命，反过来这些物质就会养出我们，所谓“人是被熏陶出来的”。

    举一个教育物质的例子——老蜜蜡。老蜜蜡是天然琥珀的一种，它可以凝神静气，还能活血化瘀，又能定心养性，最早记载蜜蜡（古称“育沛”）的古籍是《山海经》，《山海经•南山经》亦记载：“其中多育沛，佩之无瑕疾。”即说明古中国南部山区蜜蜡丰富，先民们亦喜欢用它来佩戴，并从长期佩戴经验中认识到蜜蜡具有治病功效。蜜蜡堪称中医五宝之一，佩戴时易被人体吸收，经血液运行到全身，可改善气色、缓解病灶。蜜蜡依其不同地区、不同颜色、不同品种有着不同的功效。从药用价值来看，《本草纲目》、《新中药大辞典》、《本草求真》中均有详细记载。

    
 
教育物质之美：明清老蜜蜡手把件、挂件（乾坤一草堂藏品）

    3、第三去处。

    雅集，是中国文化的一个奇特现象，文人雅士聚会由此被称为“雅集”。如“西园雅集”，北宋时期，苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、李公麟以及僧人圆通、道士陈碧虚等人会于驸马都尉王诜府邸西园，写诗作文，品茶寻韵，其言行诗文之雅为一时之盛况。

    许多年以来，我一直在想也做一个养成教育主题雅集。也就是说，除了家、办公室，为教育界同仁们创造一个小小的“第三去处”。我希望那里有香茶，有好书，也可以亲手触摸到可以养心的美好物质，也可以随心所欲谈教育之外的世界……经过几年的努力，各位理事们拿出自己的稿费、讲课费甚至工资，“乾坤一草堂”——养成教育会所，渐渐开始成形。

图：这里是乾坤一草堂沙龙厅，椅子均为清代、民国的老椅子，中间为楠木独板画案“一块玉”（2.2米长，1米宽），墙中间为李鸿章真迹“乾坤一草堂”。地址：北京市东城区东直门南大街保利大厦。