1、笨办法。

    梁启超谈读书之笨办法：若问读书方法，我想向诸君上一个条陈。这方法是极陈旧的，极笨极麻烦的，然而实在是极必要的。什么方法呢？是钞录或笔记。大抵凡一个大学者平日用功总是有无数小册子或单纸片，读书看见一段资料觉其有用者即刻钞下。资料渐渐积得丰富，再用眼光来整理分析他，便成为一篇名著。

    我想，教师的阅读问题，主要还是要读少、读精，建议多采用笨办法，哪怕一年钞录一本，也别浏览了百十本而一无所获。

    在郑州七十四中，作为指导专家组组长，我力促了“读透一本书”的教师阅读计划，并且鼓励部分优秀的教师，以本为本，集中到一个人、一本书上，然后就这个人、这本书读通之后，整理出自己的讲稿，一般至少要有5讲，经过审核、试讲后，作为学校百家讲坛的系列讲座，在学校范围内开讲。之后，还可以以这个系列专题讲稿为蓝本，进行拓展、丰富，成为自己的专著。

   
教育物质之：小仓山房诗文集，袁枚著，上海古籍出版社80年代出版，堪称美品。

    2、顶层设计与自下而上。

    与江苏省教育厅有关负责人聊江苏的教育发展之战略及突破口，保持超前引领的关键穴位在于“以文化育人”。也就是说，当从整体格局上，以文化土壤的培育为线索，推进价值观的重建，落实到全省素质教育实践体系之中，从而抵达制高点。

    每一个省市的情况不同，但我主张都应当有自己的顶层设计和教育改革方略。 当然，单纯依靠教育管理部门来推动教育改革这个系统工程，是不现实的，需要自下而上的改革实验与探索，特别是校长和教师的深度的自我觉醒。

        3、教育何以归于本根？

     教育本根是什么呢？

    《说文解字》中说：木下曰本。《国语》：伐木不自其本，必复生。《大学》：物有本末，事有始终。总而言之，本根的意思是：1、是指事物的根源；2、是指树木的根部；3、是指纯正、真正的意思。

    近日再得上品小叶紫檀原木，乃印度庙宇拆房重建之馀，行家估计，此木砍下来已经接近300年了，之前又生长了500年-1000年，她的生命早已经在汉代或者唐代已经存在。我们站在她的面前，油然而生敬畏之情，更有一种渺小感。经过精心打磨和把玩，该神品显露出绸缎一般的美丽，沉穆、高贵、动人心弦。

    让我联想起广东广雅中学叶丽琳校长案头上供奉的紫檀清供，其上镌有叶校手书的“有本无穷”（梁漱溟言），人的生命一如紫檀之生命，惊艳，静雅，自然天成，有本无穷。生命乃一切教育之逻辑起点，教育者对生命之美的发现、敬畏、顺应、激扬，乃教育之本根也。      
 教育物质：千年小叶紫檀原木