在混乱的时代，人会更加关注自己的内心，关注文学本身给自己带来的审美享受。在中国历史上有一个著名的“六朝”，就是中国文学“缘情而绮靡”之巅峰，正如曼殊词云：谁知词客蓬山里，烟雨楼台梦六朝。

    清代许梿编辑精栞《六朝文絜》，由于精当简练，被誉为和《文选》媲美的绝世骈文之范文，其中文章是六朝作文之极品。而“豪华”的小楷写刻本，在清代道光始，就已经非常珍贵了，把玩起来意趣盎然。

    我们这个时代的好文字在哪里？

    


教育物质：清代双色套印《六朝文絜》，入选我主持的《粲然绝世：9种最为养眼的写刻传世典藏》

 

    中国人对文字之敬惜，视如神明，是因为文字是人类进入文明期的最主要的标志。

    有了文字，人们才可能为世上的一切命名，阐述对它们的认识，并且把这一切流传下去，可以说，人类文明史就是文字史。

    而中国的方块汉字，每一个字都是一个小型的信息库，保存着中华民族的文明、历史、价值观念和生命所系的所有密码。

    后来中国人发明了纸，从自然世界取得草本、木本之材料，细心做成令人不思议的“文章家园”，一片纸就是一个盛装文明的伟大世界。可以说，字和纸的相拥、相爱，几乎成就了中国人的一切文化价值，敬畏字纸，就是对文明的敬畏，和对所有宗教敬畏的情感意志是一样的。

    解密教育之本质，似可从“敬畏字纸”开始进入，这是一个奇妙的桃花源，陶渊明心中的那个“桃花源”，那是教育的根之所在。

   




教育物质：清代木刻《宋本陶渊明集》，入选我主持的《粲然绝世：9种最为养眼的写刻传世典藏》

 

    3、何处安放我们的教育心灵？

    格物致知。对任何物具，如古籍善本，老木器，老和田玉，紫砂壶，篆刻印章等，人赋予其特别的一种生命意义或文化内涵，然后用自己的生命去养护它，就产生一种正能量反过来养护你，心即有所安放了。

   




教育物质：双鼠钮名家刻寿山石印章《真水无香》