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品读冯仑:中国商界惟一的思想家

(2008-08-06 08:01:34)
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思想家

冯仑

品读

教育

                    品读冯仑:中国商界惟一的思想家

 

                      品读冯仑:中国商界惟一的思想家

——林格品读古今人物系列之五
  林格/文
  
  
  一、伟大是熬出来的
  冯仑是中国现代商界中惟一的思想家。
  我一直觉得,冯仑是值得研究的,尽管他所领导的也是很多杰出商人不齿的房地产业,其实不管什么行业,只要能积极地推进产业革命,为股东以及人民大众创造价值,就是一个好的商人。
  冯仑的一个重要思想是,伟大是熬出来的。
  他曾经这样阐释道:
  男孩子最大的问题,30多岁自己还没有找到出路。
  现在社会反差特别大,怎么坚守自己的人生目标就特别难,随波逐流总是成本低,但对自己不负责任,不如设定一个特别大的目标,然后熬,一直熬下去。
  熬是个什么概念?
  20多岁刚毕业,你是社会的边缘,什么事都是哥哥、姐姐、30多40多的人在做,你得求这些人;等到30多岁你开始进入到剧场最后一排,有了一张门票可以看别人演;到40、50岁就是中排靠前一点的观众,看戏你就可以看的清楚了;你如果要出类拔萃就变成第一排了,再出类拔萃你就成演员了,等到你演完了,别人一鼓掌你也就该下场了。
  20多岁一定要有一个准备,你就是边缘,边缘是尽快拿到入场券。比如说你到了公司,有了一个稳定的职业,或者一个基本稳定的生活。但是你乘自行车、赶公共汽车这就是入场券,很正常,我研究生刚毕业,中间工作八年,每天骑自行车赶到374,然后坐公共汽车,公共汽车下来再走一站地,回头想来不委屈,20多岁肯定是这个过程,20岁就像跟50岁人一样,那这个戏就乱了,中国十几亿人都这么演的。插队是偶然性,比如像丁磊他是另外一种人生,这种概率极小极小,你可以朝着奋斗,成功不是设计出来,是靠信念支撑,加上各种机遇偶然蹦出来了。当你成演员,基本上也该谢幕了,接下来又来了,这个戏才能不断唱,现在70多岁人基本上又退回到场外了,看他儿子演孙子演,就这么一茬一茬。
  熬要有耐心,熬不是你一个人熬,而是一代人熬。
  我想,冯仑的正告是有针对性的,对于七十年代、八十年代生的人而言的,最重要的竞争力恰恰是“沉住气”。尽管从生产效率上看,“熬”是需要成本的,这种成本是青春,是年华,是用青春换取配套的资源以及经验,以及不露声色的精神力量,“熬”甚至是一个国家社会经济发展的基本原因。 
  

品读冯仑:中国商界惟一的思想家


  二、守正出奇:学先进,傍大款,走正道

  
  我们以往对正直的理解有可能是错误的。
  真正的创业,一定不是100米的短跑或者冲刺,而是10000米的常跑,甚至是万里长征,因此,并非依靠投机式的爆发力,而是依靠持续、耐久的人格力量。
  在创业的道路上,正直应当是另外一种核心竞争力。
  著名管理学家彼得·杜拉克说,优秀的管理者最重要的特征是正直感,正直感不是一种单独的美德,而是所有美德的综合,美德决定了商业上的成功,使人们从商务行为本身获得了自由与幸福。
  一个具有普遍性的问题,即人生之路犹如海上行船,必须按正确的航线行驶,否则,船越大越有触礁沉没的危险。也就是说,一个人的正直品质,决定了人及其事业发展的发展方向。
  正如:树不直,则难以长大成材,在生长过程中也难以舒展,无法抵抗更多的风雨雷电,人也一样,不正直则不能顺利地接受所带来的一切风险。包括:
  一是树根的扎实深刻,才能充分吸收养分。
  二是树干的力度,才能保持正直生长的方向。
  三是树枝的飘摇直上,才能潇洒自主。
  就人的正直品质而言,“树根的扎实深刻”就是稳健塌实的作风,才能不断深入,从而具备钻研的底气和实力。“树干的力度”就是战胜怠惰克服于扰因素的力量,这样才能形成稳定的进取心。“树枝的飘摇直上”就是健康丰富的情感世界,  只有爱憎分明,勇于选择,才能树立远大的目标。
  冯仑说,守正出奇。
  冯仑还说,学先进,傍大款,走正道,是现代人进步的三个阶梯,意味深长!其中,走正道,则是人生中的最为重要的智慧。
  美国一位心理学家在全美国选出50名成功人士和50名有犯罪记录的人,分别给他们去信,请他们谈谈母亲对他们的影响。
    在后来收到的回信中,有两封给他的印象最深,一封来自白宫的著名人士,一封来自监狱服刑的犯人,他们谈的都是同一件事情,小时候,母亲给他们分苹果。
    那位来自监狱的犯人在信中这样写道:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大小各不相同,我一眼就看出中间的一个又大又红的,十分喜欢。这时弟弟抢先说出了我想说的话,妈妈瞪了他一眼,责备地说:好孩子要学会把好东西留给他人,不能总想着自己。于是我灵机一动,改口说:妈妈我想要那个最小的,把大的留给弟弟吧,妈妈听了,非常高兴,在我的脸上亲了一口,并把那个最大的苹果奖励给了我,我得到了我想要的东西,从此我学会了说谎,学会了不择手段,学会了打架学会了偷、抢,反正我可以使用一切手段去争取自己想要的东西,直到现在被送到监狱。
    那位来自白宫的成功人士是这样写的:小时侯,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大小各不相同,我和弟弟都争着要大的,妈妈把那个最大的苹果拿在手上高高举起,对我们说:这个苹果最大最红最好吃,谁都想要它。很好,现在让我们来做个比赛。我把门前的草坪分成三块,你们3个人一人一块,负责修剪好,谁于得最快最好,谁就有权得到最大的苹果。我们三人比赛锄草,结果我赢得了它。我们非常感谢母亲,她让我明白了一个道理:要想得到最好,就必须努力争第一。
  我们可以从中提炼出“正直”的定义,所谓正直,就是通过正当的手段遵循公平的原则去争取自己想要的东西,至少包括:一是说了就要做,言必行行必果;二是自觉按照规则办事;三是向上的、积极的、诚信的精神;四是直道而行的气魄。
  正直的人,一定会吃亏吗?《商道别裁》的作者所罗门说,商业上的成功往往源于这样一个观念——商业行为与我们珍视的种种美德密不可分……要达到自然而然的境界,我们称之为正直。我们把生意建立在相互信任和互惠互利的基础上,并且礼贤下士,那么功到自然成。企业将更有亲合力和安全感,更令人愉快,最终财源会滚滚而来。
——无数多的事实证明,看似吃亏,实际上是最终的受益者。
——无数多的事实证明,看似暂时占有了一些便宜,实则失去了一切。
 作为万通的掌门人,冯仑就是这样一步一步把一个企业做到了思想层面上。

  

品读冯仑:中国商界惟一的思想家


  三、揭密冯氏精神刊物的文化意义:《风马牛》

  
  《风马牛》是冯仑倾心打造的个人电子读物,以冯仑个人为核心,从商业、行业、企业、生活等多方面展现他身边的大千世界和商道感悟。《风马牛》如冯仑,平易近人,风趣幽默,但洞明事理。按照他个人的话说:嘻笑怒骂皆文章,不相及处皆联系。冯仑用他独特的视角带你看人生,看是非,看生死,看爱恨。
  电子杂志是一种集多媒体技术基于网络传播的新兴媒体。至于为何要发行这样一本杂志,冯仑表示,是博客的局限性使他对新媒体电子杂志产生了兴趣。他的所思所想所感所悟采用电子杂志的方式来记录,可以更多元的方式立体表达,能够呈现给读者不一样的阅读体验。《风马牛》的合作伙伴Xplus总经理夏鸿认为,冯仑写作电子杂志《风马牛》,实际上是web2.0时代个体传播的一个典型,在现有的网络、技术条件下,每个人都能够拥有自己的话语权,都能够制作“杂志”来表达自己的思想,同时影响成千上万的人。而与博客不同的是,个人电子杂志以书的形式出刊,集中了作者的思想精华,更有深度和内涵。名人电子杂志似乎可以作为名人博客集体降温后新的尝试。
  集合电子杂志的优势,《风马牛》将视频、音频、动画等多媒体表现融于一身,让读者参与到互动式阅读中来。迄今为止《风马牛》(月刊)已与中国最大网络杂志平台xplus联手成功推出六期,并通过新浪博客http://blog.sina.com.cn/fenglun进行转载,受到了广大读者的好评,据统计,87.89%的读者觉得《风马牛》的思想内涵让他们非常受益,72.11%的读者觉得《风马牛》满足了他们新知的需求。据悉,《风马牛》独立域名(www.fengmaniu.com.cn)已注册,近期即将开通。目前《风马牛》杂志中的相关文章《大商得道》、《傻根精神永放光芒》、《义利相和》等文章转载在网络媒体上,获得空前的点击率。《风马牛》电子杂志出刊至今,日均浏览量上万,并有不少网友留言表示支持。《风马牛》电子杂志已经成为“仑丝”们每月期待的精神大餐。
  内容的不可替代性让《风马牛》在电子杂志领域具有了独特的竞争优势,与南方网的《物志》、杨澜的《澜》等杂志有鲜明的区隔性。新开辟的“冯子乱弹”视频谈话类节目,由冯仑主持,邀请身边普通而不普遍、平凡而有特点的嘉宾参与谈话,领域宽泛,形式随意,将个人的小电视台搬进了杂志中与大家分享。目前,《风马牛》还在加大互动交流的平台形式和功能,希望读者能参与到杂志内容的各个环节中来。

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