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林格谈人的发展之:思念

(2007-03-29 16:31:37)
  思念是自我的毒药
 
林格/文
 
  思念两个字,意味深长。
  思,心中有田地,即使时空变换心中依然如旧,思字一心田,千古不了情。
  念,是日日有牵挂,日日有念想。人有了思念,就像虫子钻进了人的大脑,日有所思,夜有所梦,做梦也总是形象。
  思念通常与距离有关。
  一、最为古典的“思念”:
  君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。
  二、最为唯美的“思念”:
  世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你;
  世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷却不能说我爱你;
   世界上最远的距离,不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾,却只能深埋心底;
  世界上最远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起; 
  世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能够在一起,而是明知道真爱无敌却装作毫不在意; 
   世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依;
  世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互了望的星星,却没有交汇的轨迹; 
  世界上最远的距离,不是星星之间的轨迹,而是纵然轨迹交汇,却在转瞬间无处寻觅;
  世界上最远的距离,不是瞬间便无处寻觅,而是尚未相遇,便注定无法相聚;
  世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。
  自从古人发明了“思念”这两个字,就衍生了很多相关的词语,包括“想”,“愁”,“怨”,“忍”……每一个字都是一本难懂的书,每一个字都是心上一根线,系紧了喘气不畅,系松了内心空虚,人一思念,就容易六神无主,几乎失去了自我。
  有人来试图解题。
  比如曹操就说“何以解忧,惟有杜康”,人们企图借助酒来解释思念之苦。酒原本是古人与神对话的媒介,后来人们放弃了与神对话的崇高动机,转而将酒变成了割裂自我、粉碎自我的借代物,岂料,举杯浇愁愁更愁。
  比如有人倡导“一品黄山,天高云淡”,“我心飞翔”,意思是说,如果你有了思念,有了忧愁,不妨点燃一根神仙品,寄托无尽想念,最后成了瘾君子。
  如果思念是毒药,那么人类寻找解药的情结,从来就没有中断过,直至今天,一切具有依赖性的药物,都可以说主要是用来解救思念的,同时也都成了自我的毒药,因此也可以说,思念是自我的毒药。
  与“思念”相辅相成的是“孤独”。人的孤独,是生命中一种重要的体验。

  客观上说,人在孤独的时候,才能与自己的灵魂相遇,人的独处,是为了进行内在的整合。

  哲学家周国平认为,孤独也是一种爱,爱与孤独是人生中最美丽的曲子,两者缺一不可,无爱的心灵不会孤独,未曾体味过孤独的人也不可能懂得爱。由于怀着爱的希望,孤独才是可以忍受的,甚至甜蜜的。

  人在孤独的时候,是思念最为严重的时候,而这个时候,恰恰是如何确定自己、处置自己的最佳时期,如果思念是毒药,那么孤独就是药引子。最近坐长途车,一路听了很多流行歌曲,把孤独与思念演绎得贴切了得,比如刘若英的《后来》,比如梁静茹《勇气》,比如水木年华的《在他乡》,比如王菲的《麻醉》,刘德华的《我恨我痴心》等等,其实想起柳永这位宋朝的流行歌曲的创作者的所有作品中,也是解释思念的占大多数。

  写了那么多关于“思念”的杂话,有待于深入。其实,就是把这个词单独挑出了学习,这应当是一个很好的文化命题。你是否有自己的见解?

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