东海先生说：活下去，等到发言的机会，为师的机会。有人对我近十年来的表现不解，问我到底有什么企图和要求？我说十多年前我就“要求”过了，现在的要求一如既往：给我发言或教学的自由！老枭兢兢业业以道自任，什么也不缺，缺的只是一个自由的媒体，自由的讲台。我说过：只要是真正先进的文化，它需要的不是权力的特别支持，更不怕反，不怕骂，不怕辨，不怕歪曲污蔑，怕只怕喉咙被扼住发不出声音，或者声音被严封密锁，得不到广泛传播！

                                             2007-8-24东海一枭

这段话，在我看来，不单是郁闷，还有点怨愤的意思了。于是写了下面几句话：

    一种思想要在社会上得到传播，必定有一定的社会需求，而且必须是社会的需求而非思想者认为的需求，这个需求小，权力就可以封杀，需求大，声音是封不住的。

    有点不明白，蒋庆先生出书开讲座都可以作，私塾、国学堂、孔子学院这二年也开的不少，何以先生如此郁闷？

几句话写了就写了，也没太在意，不想东海先生很认真作了答，也就想再说几句，当然只是迟了几天，见谅。

东海老人答：

思想是封不住的，真理是“杀”不了的，此话原则上没有错，但就局部和暂时，又是可以封杀的。如果某种思想、义理违反了特权利益、触犯了专制神经，遭到程度不同的封杀是正常的。

    这与社会需求大小的无关甚至往往相反。例如民主自由，在目前这个时代、中国这个环境，“社会需求量”无疑极大，自由思想与民主追求遭到的封杀也最“隆重”，而且在一定的时间段内还相当有效并将继续有效。

    我与蒋庆先生虽同样宗儒，但大有不同。这种“不同”，体现于对人性天道、内圣外王及儒道两家的认识，更体现于对民主自由的态度上。简言之，我把民主视为民意合法性的制度保障，视为新王道的基础，反对抹杀、“超越”这一基础而奢谈王道政治的三重合法性。这就是我们同为儒家“待遇”却大大不同的根本原因。我与蒋庆的分岐，多篇枭文已有阐述，不赘。

    吾道虽郁而不张，我个人却并不郁闷。不仅郁而不闷，而且道乐无边，同时坚持：东海之道终究封不住杀不了，只要以时日，必将扬清激浊，席卷中华而化成天下！2007-12-26