富有的人要花钱，可能是一件头痛的事。天天大鱼大肉，鲍参翅肚，很容易吃厌的，而对健康也没有好处。赌博可以一乐，但因为长赌多输，富有的人是不大可能贪胜不知输的。孔子云：食色性也！所以自古以来，富者对美色有殊好——李白的「名花倾国两相欢」可不是乱写的。然而，在封建不再的今天，三妻四妾的例子甚少，更不用说「后宫佳丽三千人」了。

于是，有钱可花的人，在为自娱伤脑筋之际，会觉得「附庸风雅」是一个好去处。买画、买古董之类，可以花很多的钱。这个玩意很过瘾，也可以作为一项投资，使下注者有利可取。我有几位十多年前开始藏画或古玩的朋友，今天发了达。

不过，我这几位赚大钱的「藏」家朋友，可不是附庸风雅那么简单。他们或则从小对艺术感兴趣，进而有很深的研究；或则开始时仅喜收藏，后来却痛下苦功，学懂了。这些是难得的花钱例子：既可过瘾，也可赚钱，除了收购艺术作品外，我想不到哪一项花钱的玩意可以这样鱼与熊掌，二者兼得的。

近十多年来，日本人富有不在话下，而香港、台湾、新加坡等地，也分明变成发达之区了。这样一来，懂也好，不懂也好，附庸风雅之士倾巢而出。近几年来，苏富比、佳士得等国际性的拍卖行，在欧美要亏本，但在香港却可赚钱。上述的苏、佳这两家拍卖行，近一年来竟奇兵突出，在香港拍卖油画。与宣纸比，帆布确是不同，附庸风雅之士「打针都冇咁快」，突然间变为油画专家了。

苏富比与佳士得在香港所拍卖的油画，可不是毕加索等人之作，而是我们伟大祖国的油画家。如此一来，附庸风雅之士过瘾之余，倒真的要付出代价。理由有三。

其一，国内的画家数以千计，而且越来越多。可不是吗？一个在国内的绘画教师，月薪顶多是数百元人民币，但假若时来运到，他们的一幅油画可以卖得数万

元——那是十年的工资了。有十亿以上的人口的中国，从事绘画的人岂有不暴增之理？如此下去，供过于求是迟早的事。

其二，苏富比与佳士得这两家拍卖行大名鼎鼎，画家若被选中，一登龙门，身价何止十倍？然而，这些画家可不是单为拍卖行的需求而绘画的。我见过这样的一个实例：同一画家，其笔下同类或差不多的作品，在拍卖行卖的，与画家本人私下卖的，价钱相差十倍！我又知道有一些国内的画家，用多个名字或艺名绘画。作品相同，而姓名有别，可以用迥异之价「倾销」。

其三，绘画有很多派别，而近两三年来，中国的画家始创了一个新派。我称之为「摄影派」。这一派的画很逼真，使人觉得如摄影，几乎可与相片真假难分。不幸的是，这种绘制品的阐释能力，与摄影没有区别，所以，纵然技术超凡，惟其艺术又从何说起呢？

是的，油画中的「摄影派」，在阐释上是拜摄影家为师——在这方面，其实他们所拜的只是二三流的摄影家而已。我没有尝试过绘画，但对摄影我有三十七年的经验与「功力」。假若我以相机及黑房技术来制造一帧像摄影派的「油画」，易如反掌也。

综观以上三点，我认为在亚洲，附庸风雅于油画的人，将要付出可观的代价。今天的所谓「名画家」，明天可能不过如此而已。艺术是要经得起时间的考验的。我也认为，若小心从事，今天在中国的油画方面下注投资是值得考虑的，不过，要顾及如下四点。

第一，买画时首先要顾及作品的本身，不要管那画家名气的大小。名气要由时间、历史肯定的。在今天判断中国油画家的名气大或小，实在是太早了。第二，若自己不懂得欣赏油画，则要请专家朋友代为品评。第三，自己不愿意挂于客厅墙上的画，一律不买。第四，价高于三万元的所谓「名家」作品，避之则吉也。

至于上文所提及的所谓「摄影派」，其作品目前的高昂市价，似乎是由下述的那类鉴赏家「决定」的。某天在佳士得的展览大厅里，我见到一位欣赏者在一幅油画面前大声说：「哗！乜画得咁似架！」