记不起是谁说过，特洛伊（Troy）之战是历史上他唯一认可的战争，因为参战双方都清楚明白为什么会打起来。这有名的特洛伊之战（曾出现于荷马史诗中），究竟为什么会发生呢？是双方为了争夺一个风情万种、名唤海伦的女人。

在白居易的笔下，昔日中国唐明皇为了杨贵妃而「春宵苦短日高起，从此君王不早朝」，以致后来「六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死」，我明白。楚霸王乌江自刎，之前吟道：「虞兮虞兮奈若何」，我也明白。

一般而言，战争——为什么打起来——是不容易明白的。双方错估了彼此的实力，而胡里胡涂地打起来，是愚蠢也。（如果大家都知己知彼，知道谁胜谁负，怎会打起来呢？）由于愚蠢而引起的战争，不容易明白。为了面子或政治「斗」法而战，也不容易明白。（为了面子或政治职位，总比不上为了海伦或杨贵妃吧？）

二十世纪末期的今天，最难明白的应该是为「统一」而战。古时的「普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣」这个概念，早已去如黄鹤。在今天文明的国度中，扩大领土取不到他人的产权，被「统」的人也不会做奴隶，而美人可不能让政客招之即来的。

以古时的概念，或什么光宗耀祖之类的意识来搞「统一」，是二十世纪末期有识之士难于认同的。今天，唯一说得通的统一，是互相有利可图。

如果人民有利可图，不「统」也罢。说得直白一点，如果把中国分为若干之「邦」而能肯定大家得益，人民生活有所改进，我会举手赞成。

我以为，在原则上，中、台「统一」是可以互相得益的。台湾的科技人材，与大陆的人力和土地资源结合起来，应该是相得益彰。大家既然有共通的语文及文化，这结合之后的「交易费用」不高，互相得益的机会确实很大。问题就是大家要坐下来，切实地研讨两岸统一而「交征利」的游戏规则。

香港的经验是一个例子。我曾经屡次提及，如果中国走回头路，旧制复辟，香港万事皆休。但若中国大事改革，香港人可为协助这改革而赚大钱；中国一搞什么「宏观调控」——「控」而不继续大事改革——香港地产则会在「控」中下降，失业率急升。

相比之下，中、台统一在原则上应该比中、港「统一」的利益大得多。这是因为百多年来——尤其是中国开放后——中、港两地早已相依为命。香港人对九七的恐惧，是怕回归后大陆会不会因为高山压顶而多取其利；香港的执政者会不会因为忙于「擦鞋」而忽略了他们的职守；而香港的商人与大陆的高干子弟，又会不会搞底关系而把香港变成印度的孟买？

中、台统一有两个比中、港优胜之处。其一，中、台在经济上历来没有真正而全面地合作过。虽然「国家」的定义并不简单，然而友好的统一总会减低「交征利」的交易费用。其二，比邻若天涯，海峡之隔总会给台湾一点保障，减少了像香港人那种对九七后的忧虑。

我认为北京的领导人要搞统一，他们应以两岸人民的经济利益为大前提。既然蒋氏当年否定有两个中国，从双方的利益角度入手可以说得理直气壮的。台湾彼岸，李登辉把统一问题说得吞吞吐吐，使人觉得他要搞「台独」。我自己的感受是，李先生爱权如命，要维护自己的既得利益。

原则归原则，事实归事实。事实上，我认为在目前，中、台「和平」统一是不容易办到的。这主要是因为台湾搞「民主」——搞他们始创的拍拍凳民主，而且近几年来又开始推行「民主贪污制」。在这种的政制下，即使李登辉支持统一，又从何着手呢？

不难想象，在台湾的什么民主大会议中谈统一，每个议员争着为自己的利益发言，于是拳脚交加，皮鞋乱飞，得不到什么结论，徒使外地的电视观众「笑甩大牙」罢了。

愚见以为：北京当局最好暂时搁置中、台的统一问题，集中精力于改革目前的国营企业（要私产化）与金融制度（也要私产化）。这样做，香港在九七后会一帆风顺，而中、港结合的竞争能力会使举世失色。于是，台湾的工业会节节败退，资金大量外流。到那时无论「民主」怎样说，利益所在显而易见，统一会真的「水」到渠成了。

以实惠的（现实而非将来的）经济利益或经济压力（二者可以是一样的）来搞统一，乃「大道之行」也。