易宪容写《奥运为强身但「奥运经济」商业化不智》，顾题知义，说奥运精神是鼓励强身健体，友谊万岁，但今天变成争取奖金，走上了歪路，不可取也。

不知宪容老弟从哪里听来他的希腊神话。我的理解，奥运的前身起自公元前四九零年，一个名为Pheidippides的兵差从马拉松跑到雅典报告希腊战胜波斯的消息，奥运大拼搏就为纪念这兵差的长途奔跑而举办了。是为了强身健体吗？胡说八道。该兵差跑到筋疲力尽，报捷后立刻暴毙！奥运斗个你死我活，以搏到尽来定胜负。强身健体是清早起来耍太极，或漫步山头，充其量是慢步跑。任何剧烈运动对身体有害无益，而奥运者，烈中之最烈也。参赛者想尽办法勤修苦练，然后在决赛时孤注一掷，试图把自己的生命推到暴毙的边沿。

不要问我为什么，但人类的进步往往靠难以解释的「去到尽」的品性，可能是基因使然吧。学术的追求一般不会暴毙，但学府里的朋友都知道，斗个你死我活的行为司空惯见。学术上，我从来不参与这种竞争，因为出道后几个月就无职可升，没有敌手。然而，数十年来，每次动笔写自己认为比较重要的文章，禁不住去到尽。这是今天的自己与昨天的自己竞争，没有金钱回报，但日思夜想，苦不堪言。从来没有试行解释为什么自己要这样做，但如果是为了与其他学者竞争，我的学术文章不会写得那样毫无顾忌的。

经济学说，因为资源缺乏，每个人天天都在竞争。这种竞争的效果，是一个人赢得多一点，另一个或另一些人会少一点。虽然竞争可以带来进步，增加整体的收益，可以使每个人多了收入，但胜者多得的永远是从负者拿过来。这是说，竞争可以互利，但胜与负的分配不同。

上文提到的以今天之我胜昨天之我的自我竞争，是另一回事。基因使然，有些人就是喜欢这样做。可能为了自己喜欢夸夸其谈，或博取别人赞赏几句，但无论怎样，看到自己有点进步会增加一点满足感。这种自我竞争对外人毫无损害，虽然无能之辈心理不平衡，往往大叫葡萄是酸的。

奥运的竞争究竟是哪种呢？两种都存在。我获金牌而你得不到，是我从你及其他竞争者拿过来的。这是经济学分析的竞争了。但我认为无损他人的自我竞争也存在。主要的证据，是奥运重视纪录——世界纪录，奥运纪录等。大家都知道，所有纪录——时间、高度、远度、重量等——迟早会被打破，而破了纪录的人一般没有特别奖金，就是有也不是从斗输的拿过去。要决定胜负排列，根本不需要顾及纪录，但每项每次奥运比赛，有纪录可言的，必定有世界与奥运纪录预先说明。我因此认为重视纪录是人类的本性，不是要把竞争者杀下马来，而是要知道自己有没有长进，长进了多少。

现代的奥运起于一八九六年，历久不衰。得到人类这样重视，其精神绝对不是为了强身健体，而是人类要知道自己有没有长进，可不可以百尺竿头，更进一步。有点傻里傻气，而以竞争来促长进步，暴毙的可能存在，或起码对身体有害无益。这是人类进步的代价了。