加载中…窥探最神秘的不丹王国之六：服饰之谜
(2024-05-20 05:57:15)
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不丹王国不丹的男女国服帼与旗拉 |
分类： 游历观感 |
来到不丹王国，见到其国民，第一印象，即最独特特征，就是他们千百年来发展起来的传统服饰，现今竟成为了“国服”。据考证，不丹服饰通过藏族服饰间接受到汉服影响。丁子江图
不丹人的样式相同，但颜色可以多种选择。不丹国王规定全民上学上班都必须穿着传统服饰。据说不丹国王为起表率作用，连体育运动之时仍然身穿规范的“帼”。不过，遗憾的是，有利有弊，丁子江图
男子的长袍叫做“帼”、“果”或“够”（gho），“帼””是缝制的，第一穿的时候要将它拖至地面，然后拉到膝盖处，在腰部系上手工编织的腰带Kera。整套服装还要配上长袜和鞋子，或传统手工制作的长靴。传统上在前面形成的袋子用于携带小碗和一些。然而今天，它更习惯于携带诸如钱包，手机和Doma（槟榔）等小物品。丁子江图
不丹人访问宗堡(Dzong)等行政中心时，必须戴着长长的围巾。佩戴的围巾颜色各异，标志着佩戴者的地位或等级。男人所穿的围巾被称为卡布尼（Kabney），而女人所穿的围巾则被称为Rachus。以下是不同kabneys及其相关等级。
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等级 |
围巾颜色 |
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国王 |
黄色 |
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国家住持 |
黄色 |
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部长 |
橙色 |
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法官 |
绿色 |
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区管理员 |
红色与一个小白色条纹 |
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一般市民 |
白色 |
进图书馆要戴围巾。丁子江图
出席庆典要戴围巾，儿童可以不戴。丁子江图
这两位导游准备了围巾，随时打开佩戴。
与这位僧人合照的几位女子，服饰很是艳丽，并佩戴各种色彩的围巾。与中华各朝代的服饰类似，“帼”和“旗拉”样式既已恒定，故人们便在布料的花纹与色彩上多加变通。在纯手工年代，由于技术和设备局限，不丹织布主要采用条纹或格纹，但后来大量引进机械织布，女性服饰的色彩，花纹，布料便有了更多的变化。丁子江图
参加庆典的母与子。丁子江图
参加庆典的人们。丁子江图
几位闺蜜。丁子江图
几位野餐的年轻人。丁子江图
参与庆典带着围巾的男女信众。丁子江图
参与庆典带着围巾的男女信众。丁子江图
一对参加庆典的小姐妹。丁子江图
一对恋人。丁子江图
两位逛街的年轻女子。丁子江图
两位中年女子。丁子江图
抱着孩子的妈妈。丁子江图
妈妈与小女儿。丁子江图
这母子三人像是书香人家。丁子江图
一位抱着孩子的年轻父亲。丁子江图
一位逛街的女子。丁子江图
一群中年职业妇女。不丹人在所有正式的场合都穿着传统服装，包括在办公室里工作。不丹人穿着自己最好的手工编织的“帼”和“旗拉”出席正式场合，而机织的缩绒传统服饰也是日常受欢迎的服装。丁子江图
爷爷与孙子。丁子江图
玩手机的女子。丁子江图
一位经营艺术品店的女郎。丁子江图
一位进餐的中年女子。丁子江图
三位女中学生。丁子江图
两位路边歇息的姑娘。丁子江图
哥哥领着妹妹。丁子江图
赶集的女孩。丁子江图
带孩子的女子。丁子江图
跟着妈妈上街的小男孩。丁子江图
赶集的女孩。丁子江图
带孩子的女子。丁子江图
跟着妈妈上街的小男孩。丁子江图
喂奶的爸爸。丁子江图
一个挺神气的不丹小男孩。丁子江图
这两位西方游客也换上了不丹国服，很是开心。丁子江图
一群年长人士。丁子江图
山区的一个小女孩跟着母亲采购蔬果。不过像不丹东部的布拉米人和布鲁巴人这样的部落和半游牧民族一般穿不同于其他不丹人的衣服。
Brokpas和Bramis都穿着由牦牛或羊毛编织而成的连衣裙。丁子江图
专门供应不丹传统布料与服饰的服装店。丁子江图
展示不丹典型的男女“国服”。每年的全国纺织大赛唤起了人们对传统服装的兴趣，这些传统的服装也在纺织博物馆（Textile Museum）中展出。这样一年一度的活动鼓励了织工们运用季节的颜色设计和制作纺织品，并促使“够”和“起袜”成为时尚元素，特别是成为年轻人的流行服饰，丁子江图
根据不丹法律，所有国民，仅有周日（6天工作制）才可不穿国服，换穿各种自己喜欢的便装，甚至牛仔服等等。这些小青年换装后，这让人有一种“释放”的自由感觉。丁子江图
换装后的一家大小成员。丁子江图
王室人员在举行每日早晚升降旗时的服饰。丁子江图
一位老喇嘛。丁子江图
两位在街道上行走的喇嘛。丁子江图
两位在铁索桥上观景的喇嘛。丁子江图
两位小喇嘛。丁子江图
军警仪仗队的队员。丁子江图
两位男警察。丁子江
穿制服执勤的女警察。丁子江图
一些担任社会公共服务的专业人员必须穿戴工作服装。丁子江图
在作坊中劳作，当然就不会讲究穿戴了。丁子江图
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