毛丹青最近被日本政府点名做了世界文化大使。该大使整个日本一共十几个，中国人只有这么一位。估计这么一来，将来阿毛鹤驾归西（如果他肯的话。。。），官报上只怕要给和季羡林或者任继愈先生一样的待遇。

日前，与阿毛在大阪碰了一下，见面以后当然要恭喜恭喜 – 倒不是为了当大使，而是阿毛终于变成了“毛丹青先生”。

那位说了，你吃多了？撑糊涂了？难道阿毛此前是小姐不成？人阿毛又没做河秀莉那种手术，一切原装，早四十年就是先生啊。

这个，还真得解释一下，在日本，这“先生”啊，就跟中国的“小姐”一样，可是不能乱叫的。

怎么回事儿？

久不归国，日前回去，在餐厅吃饭，中间想加个甲鱼汤，冲大堂喊 – “小姐。。。”

一呼不应，再呼不应，三呼还是不应。

明明那边溜溜儿的戳着一排，就是跟木头似的没人回话。难道这餐厅不做生意了？怪哉。

萨正要把人家老板叫出来理论理论，同席的兄弟大笑– 老萨啊，在国内如今“小姐”和“同志”这类词可是不能乱叫了，人家都是好人家的孩子，你要是一个劲儿地叫小姐有逼良为娼的嫌疑啊。

原来如此，那应该叫什么呢？小二？

朋友一招手 — “服务员！”

马上花枝招展跑来一位 – “先生，您要添点儿什么？”

点了菜，萨忍不住一乐。

朋友问我笑什么。萨说我想起《西厢记》来了。《西厢记》？那家伙很困惑，《西厢记》和甲鱼汤有关系吗？

当然没关系，但是，跟咱们点菜这称呼有关系，您想啊，《西厢记》莺莺月下会张生，那呆鹅跳墙而来，红娘见了，本来应该赶紧叫崔莺莺 – “啊小姐，那张生来料。。。” 现在，这“小姐”不能叫了，人红娘兰花指一翘，改这个味儿了 –

得，您瞧那观众得什么反应

日本的“先生”与中国的“小姐”异曲同工。在中国，凡是长成大叔模样的，都可以叫先生。在日本可不行，那会产生逮着女的就叫小姐的效果。

刚到日本的时候，惯性思维，见着谁都叫“先生”。比如找警察问路，也是用这个称呼，结果被叫的经常满脸尴尬，很不自然。

久而久之发现不对，一打听才知道，在日本，“先生”二字不是随便叫的。日本人里面，只有两种人可以被称为“先生”，一种是大夫，一种是教授（现在也扩展到所有的老师）。

想想如果在北京见着警察同志问路，开口就是 – “大夫，上王府井怎么走？”

估计警察同志不会送您去王府井，会把您送安定医院的。

以前阿毛写书采访，只能叫“毛大爷（毛様）”，最近得知他聘了神户国际大学的教授，自然有资格称“先生”了。

照阿毛说法似乎聘了教授比当大使还得意，因为他那个学校离家就隔着一个海峽，望远镜都能看见（所以阿毛不敢奢望跟女学生如何如何 – 这个距离还在夫人管辖范围之内呢）。阿毛出身是卖鱼的，将来买条小船当交通工具，下班路上钓两条鱼毛太就不用买晚饭的菜了


这小日子过得，让咱这当工程师的想嫉妒都不知道从何下手。

昨天和朋友在电话里聊起这件事，对方是个编辑，又是笑。笑过之后问起，才知道人家早年是学历史的，按照他的说法，这“小姐”是最近才被咱们叫臭了街，日本的“先生”却是中国古代这两个字的原始含义，宋朝的时候，就是把老师和大夫叫做先生的。

原来如此，我国文明源远流长啊。

那，你乐什么呢？

我笑，是因为日本人学什么都只学一半。当年咱们这儿“先生”这个称呼啊，用来叫老师和大夫还在其次，更主要的，是招呼另外一种人。

什么人呢？

道士和巫师。。。

那“毛先生”，不就成了“毛老道”？

听了这个，想象阿毛身披道袍，手拿拂尘的样子，咱，也忍不住笑。

【完】