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关于小平博客中攻击的愚昧
(2005-12-26 18:48:29)除却博客粉丝的自娱自乐评价，小平正在面临他咨询及人生思想的重大挑战。小平的回应当然是精彩的。
我从不评论别人的博客，小平的汪洋恣肆风格与大道行天笑傲之气度，实属罕见。重要的是，小平的真性情却是感染我多年的某种体味。我并不完全同意小平的观点，在小平第一本书问梓的多少个夜晚，我和卢跃刚和他争论到刺刀见红，但我无法回避的是，真正关怀青年命运，关注时代的大情绪，大爱恨，希望人性的灿烂绽放，希望激情优美精彩喷薄的生活状态，这些都是小平痛感中国青年之压抑，颓唐所致。其中言辞虽有偏颇，理论不甚完善，而追求似乎有功利之嫌，但这一切无法掩盖小平真诚炽热的改变一切的使命感与现实感。
去年初冬，我和小平在浙江传媒学院为大学生作讲座，小平站在课桌上，燃烧了全场的空气。待我讲完，有学生提问，尖锐指出，我们是以西方的价值体系来强加给中国青年，我们崇洋媚外，毫无民族感云云。我听多了此类论调，内心深感悲凉，小平激动地浑身热血沸腾，立即辩论起来。
中国青年的某些民族偏执就像他们的偶像偏执一样，不可逆转。真正面对自身，追求个性张扬与人生幸福，实在是五四式的旧酿，然而在今天依然有重要的意义。
当然，有人在悲苦中需要认识自身，自信而勇敢的抛弃迷雾于虚妄，接受小平的冲击。但也有人，依然颓废纵欲，不可自拔。我个人认为，理想主义实际上是美国精神的代表，道德纯洁主义实际上是新教伦理的结晶，器物与技术上的种种不能解释西方真正强大的核心。我坚持认为，只有超越于现实生命个体的使命感，才能将人带到超越的高峰。
这当然明显太过存在主义了。然而，今天对于西方价值的误读，广泛而肆虐的存在与中国青年心中，小平的工作，实际上是划时代的。作为一个思想者，教育者，舞蹈者，狂想者，他也在思索，寻找，验证，痛苦。
博客之用，我阅读了国外的博客，对比中国现在的博客，包括留言及评论，我处于深度冰寒及无语之中。
让我们庆幸我们还有思想，我还庆幸我还有小平这样的朋友，使得这个世界还有光华及色彩。
文字本来没有价值，小平喜爱的博客事业以及对某些问题的争论，会越来越体现对真理的尊重。
谢谢小平
我从不评论别人的博客，小平的汪洋恣肆风格与大道行天笑傲之气度，实属罕见。重要的是，小平的真性情却是感染我多年的某种体味。我并不完全同意小平的观点，在小平第一本书问梓的多少个夜晚，我和卢跃刚和他争论到刺刀见红，但我无法回避的是，真正关怀青年命运，关注时代的大情绪，大爱恨，希望人性的灿烂绽放，希望激情优美精彩喷薄的生活状态，这些都是小平痛感中国青年之压抑，颓唐所致。其中言辞虽有偏颇，理论不甚完善，而追求似乎有功利之嫌，但这一切无法掩盖小平真诚炽热的改变一切的使命感与现实感。
去年初冬，我和小平在浙江传媒学院为大学生作讲座，小平站在课桌上，燃烧了全场的空气。待我讲完，有学生提问，尖锐指出，我们是以西方的价值体系来强加给中国青年，我们崇洋媚外，毫无民族感云云。我听多了此类论调，内心深感悲凉，小平激动地浑身热血沸腾，立即辩论起来。
中国青年的某些民族偏执就像他们的偶像偏执一样，不可逆转。真正面对自身，追求个性张扬与人生幸福，实在是五四式的旧酿，然而在今天依然有重要的意义。
当然，有人在悲苦中需要认识自身，自信而勇敢的抛弃迷雾于虚妄，接受小平的冲击。但也有人，依然颓废纵欲，不可自拔。我个人认为，理想主义实际上是美国精神的代表，道德纯洁主义实际上是新教伦理的结晶，器物与技术上的种种不能解释西方真正强大的核心。我坚持认为，只有超越于现实生命个体的使命感，才能将人带到超越的高峰。
这当然明显太过存在主义了。然而，今天对于西方价值的误读，广泛而肆虐的存在与中国青年心中，小平的工作，实际上是划时代的。作为一个思想者，教育者，舞蹈者，狂想者，他也在思索，寻找，验证，痛苦。
博客之用，我阅读了国外的博客，对比中国现在的博客，包括留言及评论，我处于深度冰寒及无语之中。
让我们庆幸我们还有思想，我还庆幸我还有小平这样的朋友，使得这个世界还有光华及色彩。
文字本来没有价值，小平喜爱的博客事业以及对某些问题的争论，会越来越体现对真理的尊重。
谢谢小平
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