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《欲望都市》:从欲望看女人

(2008-06-18 22:19:14)
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文化

《欲望都市》:从欲望看女人

解玺璋

 

    谈到欲望,主角永远是女人。这在西方叙事传统中几乎是天经地义的,就像在中国叙事传统中女人必定是祸水一样,女人总是被描述为欲望的追逐者。这样说,女权主义者或女性主义者们是不高兴的。她们都不能接受女性在叙事中被物质化,或被描绘成消费动物。然而,影片《欲望都市》看上去却未能免俗,它不仅要把城市欲望的主角锁定为四个女人,而且,要让这四个女人承担起城市欲望的主题。

 

    影片中的这四个女人,凯莉、萨曼莎、夏洛特和米兰达,她们都不属于传统的被压迫女性。她们都有自己的工作,自己的事业,她们都具有相当的自主性和独立性,她们衣食无忧,过着令人羡慕的、非常优裕、非常优雅的日子。我们称她们为白领丽人,为中产阶级女性,她们或者可以被称为这个时代女性中的佼佼者,时代的女英雄。她们从服饰到观念,包括爱情观、婚姻观以及性观念,都是可以领风气之先的。

 

    但这是不是一个世纪以来千百万妇女前赴后继所追求的结果呢?新的女性或者就是她们这个样子?还是我们又坠入了好莱坞叙事策略的圈套?她们和伊拉克或阿富汗的女人弹相比,在争取女性权利方面有没有共同点?说老实话,这些问题,我们现在还不能轻易地得出结论。影片是从凯莉随男友看房子开始的,他们来到位于纽约曼哈顿的一所公寓,影片集中表现了这个女人对物质化的都市的嗜好和追求,表现她如何沉浸在这种幸福感之中。然后就是女性对婚礼的每一个细节不厌其烦的讨论,似乎也是一种美好的享受。还有婚前的各种准备,婚纱、钻戒、服饰、化妆品,细致入微的描摹,都让观众大开眼界。包括珠宝拍卖会或墨西哥度“蜜月”这样的叙事段落,所表现的都是女人和物质、金钱的关系。这种叙事很容易给人们造成一种错觉,以为这就是女性生命价值的完美体现了。然而,在其背后起支配作用的,很可能还是那种贯穿于整个西方文化,并持续到现在的、陈腐不变的、占有支配地位的对待妇女的观点,这种观点将女性视为“邪恶的诱惑物”,它和那种视女性为人类德行的集中体现的观点,恰好表达了一个问题的两面。

 

    实际上,在当下的叙事中,这一切很少采取特别露骨的方式。女性并不直接地被描述为“邪恶的诱惑物”,她们在银幕中的形象,多为一种物质化的呈现,就像这部影片在一开始通过女性自己的叙述所表达的:女人到这里来只是寻找两个目标,名牌和爱情。这被描述为女性生活的全部,但是,它的欺骗性自然也就包含在其中了。在这里,我们可以看到百余年来女性在权利方面所取得的巨大的进步,她们拥有和男人一样的工作,她们在经济上是完全独立的,她们充分享受人类所创造的物质成果,从帽子到手袋、从裙子到鞋子、从各种首饰到配件……她们无疑都是无数物质女人所崇拜、追捧或学习的对象,她们对性生活甚至也是可以自主的,至少是有发言权的。在所有这些方面,女性的权利不能不认为已经取得了令人非常乐观的进展。但是,我们同时也看到,支持这些成就的仍旧是传统的观念,即家庭、丈夫和美容的本领依然被认为是女性的最高目标。

 

    这种银幕上的女性形象实际上代表了男性社会对女性的想象和要求,仍然没有摆脱固有的依附性的角色。看上去女性获得了自主的、独立的、自由的性别身份,但是,她们的完整人格仍然是模糊不清的。

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