看“仁枪”如何打出五颗子弹

解玺璋

    影片《五颗子弹》最初曾经叫过《仁枪》，后来，不知什么原因，改叫《五颗子弹》。不过，我还是喜欢《仁枪》这个片名。故事发生在一个特殊的时刻，特殊的环境中。一场大雨，引发了山洪，某监狱被迫转移。途中，即将退休的狱警老马押解着三个囚犯，与大队失散，被洪水困在山上。这三个犯人，一个是被判死刑将要执行的杀人犯，一个是隐匿了巨额资产的贪污犯，还有一个是将要刑满释放的惯偷。

    老马押着他们上了山。他的身上带着一把手枪，枪里只有五发子弹。故事紧紧围绕这五发子弹展开，如何使用这五发子弹，成了影片最大的悬念。第一枪从小偷的裤裆里穿了过去。打他是为了救他。洪水已经漫过大桥，眼看就要塌了，他却发疯似的想要冲过桥去。老马一枪把他“打”了回来，就了他的性命。第二枪打断了吊桥的绳子，使得他们一行能赶在洪水到来之前过了河。第三枪打到天上去了。杀人犯乘老马不备，摸去了老马的手枪，二人在争夺中扣动了扳机。第四枪本来瞄准了贪污犯的，他串通小偷，偷了老马的打火机，还想把老马烧死在礼花仓库里。几个人追上了逃跑的贪污犯，老马掏枪瞄准了他，枪响了，死的不是贪污犯，而是盘在他头顶上方，正窥视他的那条毒蛇。第五枪是在老马负伤，高烧不退的情况下，内心恐惧的贪污犯突然抢走了老马的手枪。这时的老马已无力反击，只能劝说贪污犯，不要走上绝路。拼死一搏的贪污犯还是扣动了扳机，但枪没有打响，第五发子弹不见了。谜底直到他们全部得救，老马被送上手术台才被揭开，那颗失踪的子弹，被昏迷的老马含在了嘴里。

    影片是根据长篇报告文学《生死一线》改编的，它以曾经发生的真实事件为背景，讲述某监狱在特大洪水爆发时，成功转移上万名服刑人员，无一逃跑，无一死亡，引起世界轰动的故事。这个故事场面宏大，人物众多，线索交错，内容庞杂，但改编者不为所动，他希望找到更适合电影表达的东西，他发现了老马这个人和他的那把枪。这一点构成了影片的核心内容。影片在开头有一组不很确定的画面，那是年轻的老马在追赶一个逃犯，他开枪了，逃犯中弹倒在地上……后来，这一组画面多次在闪回中出现，导演以此来提醒我们，他在影片中所要表达的，正是老马用他的后半生所思考的，也是他在这样一段触目惊心的经历中所实践的。

    在这里，枪和警察都是国家权力的象征，他们是管理犯人的强制性的力量，他们拥有在法律允许的范围内对犯人实施一切惩罚，包括开枪的权力。但影片从另一方面提出了问题，即国家权力中是否应该包含人性的力量？它除了固有的血腥、残酷之外，是否还可以有对人，即使是犯人的关怀与温情？老马的实践是对这种可能性的一次试探。我们很容易由此联想到孔子的政治思想，所谓行仁政。而“仁者，人也”，什么是仁？仁就是人。这在今天也许会有很多针锋相对的理解，有人怀疑它的现实性，也有不少人将未来寄希望于它。影片《五颗子弹》则形象地表达了一种意见，他希望中国传统文化精神能够顺利地实现现代性的转换，重新建立更加人性的社会关系，同时，他也适当地表达了他的困惑和忧虑。这些都包含在“五颗子弹”发射瞬间的闪念之中，它带给我们的却是深长的思考。