三、尹氏八卦按摩功夫何以能防病治病

内功推拿按摩功夫流传于我国北方，是习武者在内功修习实践中逐渐发展起来的。它广泛地存在于佛家、道家以及民间武术的各个流派中，而以修习太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳的人最为内行。在修习中，习武者难免不受伤，无论自治还是为别人疗伤，都需要一套简便易行的功夫。于是，各种捏拿按摩功夫就在习武者中逐渐形成和发展起来。尹氏八卦按摩功夫就是这样一种功夫医学。在八卦掌中，原本就有捏拿按摩的内容，这是构成八卦掌功夫很重要的一个组成部分。尹公精于此道，又吸收了历史上流传很广的六十四把捏拿法，形成了以推拿、点穴、布气按摩为特点，配合象形练功，对证施法的尹氏八卦按摩功夫。

内功推拿按摩何以能够防病治病？其道理一般人是很难理解的，这里只能简单地讲一点皮毛。传统中医理论认为，推拿按摩所以能够防病治病，是利用了中医特有的经络学说。按照中医理论，经络构成了人体的核心部分，是人体气血运行的通道，可以营阴阳，养筋骨，利关节，使机体构成一个统一的整体。五脏六腑、周身四肢百骸、头面五官七窍、前后阴二窍（周身九窍）、皮肉毛发等，各司其职，而使其保持协调统一的，非经络莫属。人的生命活动离不开阴阳气血，而气血的运化则离不开经络。经络既如此重要，举凡针灸、推拿、按摩、点穴、拍打、酒火、艾灸等，几乎都是通过经络发挥作用，使机体中功能失调的器官恢复平衡。《内经》从字面解释，即“内径”——人体内通往五脏六腑的经络气血，抵达四肢百骸的道路途径。

经络包括十二经脉、十二别经、奇经八脉、十五别络、十二经筋以及孙络、浮络等子系统。《灵枢·经脉》指出：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见……诸脉之浮而常见者，皆络脉也。”通过经络系统的联系，人体内外、脏腑、肢节联成一个有机的整体。经络内联脏腑，外络肢节，使气血畅通无阻，这是人的生命活动所以生生不息的根源。人体有病，也只能根源于经络。故有“五脏之有疾也，应出十二原”的说法。或者说：“初病在经，久病在络。”经络变化的结果，便产生了是动病和所生病。前者为气之病，属于功能性疾病（阳病），后者为血之病，属于器质性疾病（阴病）。

传统中医的各种疗法，所依据的都是经络理论，在不同的部位或穴位，使用不同的刺激方法，造成不同程度的反射，从而达到治疗各种疾病的目的。仅就推拿按摩而言，其作用可以分为两种，一是全身作用，二是局部作用。前者主要作用于人的整体机能，调整体质状态，和调五脏，平衡阴阳，进而达到体健病愈的目的；后者作用于局部，主要是解除人体局部（尤其是外部）的病理状态，恢复其常态。从效果来看，前者见效比较慢，而后者见效相对比较快一些。

那么，为什么一定的力量作用于人的身体的不同部位或穴位，就能达到防病治病的目的呢？在传统医学看来，这种治疗方式有这样一些作用：

1、平调气机，谐和脏腑

经络既是人体气血运行的通道，它的运行状态就显得十分重要。一般说来，人体气机的运行有八种状态：即升、降、出、入、开、阖、聚、散。这八种状态又是一阴一阳、两两相对、相反相成地构成四组，每一组都是一种动态平衡状态。一旦这种动态平衡被打破，人的身体就会出现病症。如果四种平衡关系全部被打破，则其病必重，病位也相对比较广泛，治疗难度增加，恢复起来也比较慢；相反，如果只有一两种平衡关系出了问题，则其病较轻，病位不多，治疗起来比较容易，恢复也比较快；如果四种平衡关系均未受到干扰，只是局部偶然出了点问题，则只要局部处理就可以了，甚至不用处理也会自愈的。

气机运行虽有八种，但其实质则主要体现为脏腑间的气机运化关系。在这个意义上，所谓气机运行也就是五脏六腑的气机运行。因此，调整气机运化的平衡，必然会使五脏六腑的功能协调一致。五脏安和，气血和顺，人也就没有了阴阳偏盛偏衰的病症，也就实现了“阴平阳秘，精神乃治”的状态。

2、行气活血，散滞化瘀

在所选人体部位上施以一定的手法，除了可以激发经气的运行外，还能因气行而带动血行，不仅使郁滞的气散开，也使瘀滞的血得以消除。因气滞血瘀造成的肿、胀、痛等病变，也就随着施术而逐渐恢复正常了。

这就是推拿按摩功夫的作用和机理。如果身体本身并不存在病变，经过一定手法的施术，同样可以使气血运行加快，从而改变身体内部的状态，使身体受到气的温煦，血的濡养。按摩手法具有强筋壮骨的作用，道理就在这里。

尹氏八卦按摩功夫的重要特征之一，就是发挥了尹公所学八卦掌六十四把捏拿手法的优势。所谓六十四把捏拿手法，包括这样一些内容：（1）头面部位八法；（2）左右两肩部位八法；（3）督脉、带脉、冲脉部位八法；（4）任脉、带脉、冲脉部位八法；（5）上肢部位八法；（6）两手腕部位八法；（7）下肢部位八法；（8）两足部位八法。捏拿八大部位，每个部位八法，共为六十四法。具体到治疗时，还有关于用力的八法，即轻力法、重力法、微力法、耐力法、慢力法、快力法、硬力法、柔力法。而其中最重要的，还是捏、拿二法。捏法是手指对合用气、力、劲；拿法是用手大拇指和食指、中指及其他手指指腹的螺纹面施气、力、劲，在选定的部位或穴位上一紧一松、一松一紧地做提起捏住动作。在这里，气、力、劲转化为各种能量，传至体内，促进体内器官的新陈代谢，从而产生消肿止痛、镇静安神、活血化瘀、调整人体生理机能和增强肌体免疫力的作用。

如果说，一般的推拿按摩只是一种外力的话，那么，尹氏八卦按摩更多地是一种内外力合一的功夫。按照要求，施术者必须根据部位布气发功，施以治疗。他要用气、力、劲治疗疾病，而且要气在先，力在后，用劲要均匀有节律，先调和阴阳二气，平和阴阳，通达腠里，以达到补虚、泻实、散寒、降火、生精、养神的作用。这种功夫所以能在临床应用中发挥很好的作用，除了施术者外功所产生的作用外，更多的还要依赖于施术者的内功发挥作用。从表面看，这种内功在使用中和外功没有太多的区别，其实，内功作用于人体所产生的作用比外功更加直接。也就是说，内功可以直接引导经气的运行，进而影响气机的运行状态和气血的运行状态。说得通俗一点，施术者以自己的内气直接拨动患者的内气，进而使身体趋于正常。另外，内功的功力还可以直接到达患者的深层组织和脏腑，进而发挥它的作用。这也是外功的功力永远无法达到的。

四、八卦掌内功是如何修炼成的

尹氏八卦按摩功夫所具有的得天独厚的优势，就在于它是以施术者的内功修炼为基础的。只有掌握了内功，按摩师才能在为患者治病时自如地布放出气、力、劲，并使患者有感、有觉、有知，才能获得比较明显的治疗效果。如果按摩师没有内功，放不出气、力、劲，只能借助某种器具或以手按摩，疗效就会大为失色。八卦掌既是一种内家拳术，内功修习就是它的必修课。而八卦掌内功的修炼，则讲究藏精、蓄气、养神。藏精者，全身内外脏腑之气旺盛；蓄气者，丹田元气满足；养神者，生命之根本无损。练习此功法，还要分清阴阳、内外、开阖、升降、出入。练外功，强筋壮骨，皮肉发达；练内功，益气养神，内强脏腑，延年益寿。八卦掌的这种功夫，施于自身，可以强身健体；施于病人，则能防治疾病。它具有的温经散寒、消瘀化滞、通经活络、升清降浊、开闭解表、清热散结等作用，其主要机理，则离不开平调气机、行气活血这两个基本因素。

按照尹氏八卦按摩功夫内功修习的要求，修习者可以通过以下八种方法获得必要的内功。

1、蓄气功夫

开式取用无极式站立：全身放松，双足分开站立，与肩同宽，十趾用力抓地，双膝微屈而前不过足尖。双手下垂，中指轻点自己同侧的风市穴。双目微合，舌抵上腭，入静片刻，自然呼吸。

然后，取用太极抱球式，双手掌平行相对，其宽与肩等，高与肩齐。站好后自己找自己的气感。气感有了，再以左手搭住右手阖按自己的下丹田，用鼻吸气，吸至大小两腹满足后闭气片刻。再用口呼出，同时发出“啊”声，呼至头脑有感觉时换气，再接着做第二次呼吸。如此三十六次为一节功夫。

吸气要入地府（即满足大小腹及下中丹田），呼气要升天宫（即满足上丹田头顶百会穴）。做完三十六节功夫后，抖动全身而收功。

2、开气门功夫

开式同上，用无极式，呼吸均匀。松静站立片刻后，两臂升起与肩相平，翻转手掌，掌心朝天，用力展开双臂，双手升天，指尖向天，掌心向正前方。气感有了，再以双掌由天前方归入下丹田并阖住，气顺气满后换式，此为一次。如此共做三十六次为一节功夫。

做完一节功夫后，抖动全身而收功。

3、阖气功夫

开式同上，用无极式，呼吸调匀。松静站立片刻后，双手呈太极抱球式站立。自感得气后，十指尖及指腹相对合住，掌心及劳宫穴空虚。自感得气后，双手指尖捏住，片刻后双掌合住，片刻后再以左手搭在右手背上，双手呈外八卦内九宫式，双手合在下丹田即小腹处，入静养气。自觉气到下丹田，气顺气满后换式，此为一次。如此共做三十六次为一节功夫。做完一节功夫后，抖动全身而收功。

4、升气功夫

开式同上，用无极式，呼吸调匀。松静站立。片刻后，双手由下丹田处捧起，小鱼际掌贴着小腹部，上升至胸部华盖穴处，然后两手尖端穿颈入项直达脑后翻掌，掌心向天，双手中指相对，对准头顶百会穴，呈双手托天式，升起托天片刻。自觉气到上丹田头顶时，气顺气满还原，再换式重复上述动作。此为一次，如此共做三十六次为一节功夫。做完一节功夫后，抖动全身而收功。

5、降气功夫

开式同上，用无极式，呼吸调匀。松静站立。片刻后，双手呈童子拜佛式，双掌相合，入静片刻后，双掌打开、升起，掌心向天直至与两肩相平，转动手背相对、升起，过头顶，再转动双臂、双掌向正前方，两手掌及十指尖向下捋降，并同时下蹲，使膝胯相平，双掌降至与膝相平，气顺气满还原，再换式重复上述动作。此为一次，如此共做三十六次为一节功夫。做完一节功夫后，抖动全身而收功。

6、散气功夫

开式同上，用无极式，呼吸调匀，松静站立。双手呈内九宫外八卦式，合住下丹田，人静片刻。然后，打开双掌，掌心向天升起，与肩相平，再升过头顶，两掌心合住片刻。自感得气后，两手掌推向正前方，同时四肢白骸、全身内外、胸腹等部门用力抖动，自感自觉气力劲达到末梢，然后复原为一次。共做三十六次为一次功夫。功完一节后，用双手抱住肩头，入静片刻后收功。

7、入气功夫

开式同上，用无极式，呼吸调匀，松静站立。片刻后双手相合呈童子拜佛式，入静片刻后，双手合掌入正前方，遂返回双手，双手背相合向自己的口部入去，经咽喉、过中丹田、走任脉而入下丹田，再下经耻骨而分入双股内侧，向下达双内踝下，然后反转手走外踝并向上捋，捋至环跳穴而转手回归下丹田，合住双掌（呈内九宫外八卦式）于下丹田，此为一次。共做三十六次为一节功夫，当功完一节后，用双手抱肩收功。

8、聚气功夫

开式同上，用无极式，呼吸调匀，松静站立。片刻后双手捧住下丹田，稍静片刻，然后双下肢呈骑马蹲裆式，同时双手握拳，拳心向上，由小腹上位拉至肋下章门穴处。然后再手甩开，五指张开，随即抓空拉回，聚至章门穴处，同时右手甩出，动作同左手。此为一次，三十六次为一节功夫，功完一节后，以双手抱肩收功。

这八种功夫是尹氏八卦掌修习者的基本功，也是修习尹氏八卦按摩术的基本功。