看《潜伏》，一开始是被忽悠的，媒体的话可以不信，但是一般不看电视剧的TT居然强力推荐，于是就看了，据他说是关于信仰的，我比较肤浅，没有什么信仰，觉得它更多是讲述爱情的。

没有《暗算》那么紧张，也就没有那么做作，相对流畅一些，加上两个男女雷人也有点意思。

  姜伟很绝顶，他借了一个弘扬主旋律的党箭牌，拿50年前的陈芝麻说今天的故事，圆满。

看完这个剧，回头发现，身边的余则成和李涯这种为了信仰而活着的人太少了，大多数还是陆桥山和吴站长，包括我们自己，很多情形下，或者麻木无奈懒得管，或者投机取巧中饱私囊。

背景靠山，算计，借刀杀人，栽进自己挖的沟里，看不惯但又懒得管，主义是别人的，生意才是自己的。

余则成占了个大便宜，让最容易满足的翠平给他传宗接代，侍奉二老，这个媳妇的特点就是听话，她对他的崇拜，足以支撑她守半个世纪的活寡，而且不以为寂寞，因为她坚信他明天就回来了。这个女人可以不要命，但不能丢弃她的信仰------那个小眼巴叉的男人是她的神。

左蓝，是余则成最初的主义。

爱情，和心仪的女人过平静的生活，是余则成的信仰，她死了，他的信仰也应该死，然而，没有，它被潜移默化地转改变了，一个新的革命信仰，悄悄取代了左蓝，于是，他的理想开始远大，无边。

革命信仰给他的最后犒赏，是一个叫晚秋的美女。和痴痴爱着他的晚秋生活，更浪漫，更有情调，如果真的和只会垒鸡窝翠平过一辈子，余则平的激情很快就燃烧完了，估计那时他不敢离婚也离不了婚，没等他休了翠平，翠平会先炸了窝。

TT说，到台湾潜伏的那批人，后来因为重要领导人的叛变，大多牺牲了。

如果我编：逃过一劫，从台湾回来后的余则成和晚秋，赶上整风或者文革，晚秋的家世洗不干净说不清楚，自杀了。革命把孙红雷下放到翠平的村子，继续垒鸡窝，养鸡，由于余在台湾时期的地下工作无人证明，所以，他一直被考察着。余则成在新时期的革命氛围里偷生，像把金条藏在鸡窝里一样，偷偷掩藏着他最初对信仰的幻想，一对真夫真妻还得偷鸡摸狗，虽说他们曾经拥有能够买下1000个鸡窝的金条。

当幻想成为理想时，他可以不要命；当理想成为幻想时，他只想保住性命。

庆幸的是，由于闹革命，余则成没有理由也没有工夫嫌弃翠平，而且，在那种环境里，翠平的无知竟是一种单纯，为他们差距悬殊的感情，拉近了距离，革命的紧张和严肃，让许多没有爱情的婚姻侥幸存在下来，把人的性简化为性，这是革命最伟大的价值。 

人性，简单理解就是独属于人的性，和兽性（即动物本能）不一样，人的性，除了性，还要有情感和德性，情感里除了爱情，还要有恩情和亲情，德性则从道义和责任两方面，更进一步约束了“性”，既不能像牲口那样交配，也不能很自私地想怎么爱都行，除了“爱”本身，还应该学习 “被爱” 和“相爱”。

很多爱，是我们没有资格，或者没有能力承受的。