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殷谦:中国遭遇道德沙尘暴

(2006-11-21 16:13:01)
标签:

殷谦

娱乐圈

性交易

张钰

性贿赂

性丑闻

分类: 殷谦的砖头殷谦的糖
    自张钰因为“无戏可拍”而迫不得已公开曝光性录像后,对于她“将在12月初起诉涉及性丑闻的当事人”,媒体疑惑她一旦输了官司又如何能支付高额的经济赔偿,张钰承认“背后确实有‘高人’撑腰和指点”,张钰说:“我背后有人支持我,所以我不怕,我现在没有任何后顾之忧。我的每步计划都是经过周密考虑的。”张钰说,“现在不能说出背后的‘高人’到底是谁,过一段时间都会浮出水面。” 对于张钰的行为是不是为了赚钱暂且不论。总之一个人如果执意要做成某件事,而且是“每步计划都是经过周密考虑”,目的不言自明,无非名和利。
   在这个价值混乱的时代什么都有可能被颠倒过来,什么都有可能被弄拧巴,流行一时的享乐主义,甚嚣尘上的拜金主义,泛滥成灾的利己主义:无耻便是荣耀,下流等于高雅,流氓成为英雄,而狼则比羊还善良;在我们熟悉的这个娱乐圈里似乎是欲望主宰着一切,如果有人试图要从这个圈子中区分出美与丑和雅与俗,就会被别人视为充满原始欲望的道德冲动,尤其是本世纪,原本就很脆弱的价值体系和精神秩序被商业化的狂潮冲击着,一种有害的精神气候在某种腐败的推波助澜下形成了:堕落、颓废、缺乏意义感、成就感和价值中心感是不少艺术家或艺人日常的精神状态。
   如果先前还有些同情张钰,那么现在就丝毫也没有同情的感觉了,我倒觉得张钰是个不简单的女人——阴险狡诈,恶毒泼辣,而且是很攻于心计的女人。对于那些导演我在前一篇文章中说了,他们是一群道德有缺陷的人,是一群不知人格品质为何物的人,不过,张钰这个女人也非常了得,她的行为不亚于那些流氓和打手,就如欺诈团伙,专门让婊子勾引男人,等男人入了圈套,便涌出几个人将其擒住,然后敲诈勒索钱财。
   张钰的行为性质和欺诈团伙本同末异,张钰是用不光彩的手段灭人家一道,以牟不义之利或取不义之名,然后再很显“正义”地火上一回,我看到了精神的废墟上开满了恶之花,道德的荒原上却飞翔着尖叫的蝴蝶,大家是义无反顾的撕破脸皮了,其间的混乱与乖异令我这样的旁观者目瞪口呆。我不仅看到一个也不饶恕的狞厉心态,也看到了“螳螂捕蝉黄雀其后”式的连环扑杀,还看到了几张因骂成名,以骂得利故而誓“将骂人进行到底”的得意笑脸,果真是好戏连台,高潮迭起。张钰扬言,“我背后有人支持我,所以我不怕”,那么她背后的这位“高人”究竟是谁呢?
   不用“过一段时间都会浮出水面”,殷谦经过多方了解和分析,现在就告诉大家:张钰背后所谓的“高人”并不是什么高人,确实是大家都耳熟能详的“小人物”,他就是在娱乐圈臭名昭著的宋祖德,他就是张钰和“张钰性交易录像事件”的幕后策划者和主持者。首先来说说宋祖德,在宋祖德博客里,大嘴已经明白地说了:“如果张钰没钱打官司,祖德愿意资助她”,“即使其他所有的剧组封杀张钰,祖德的剧组愿意为她敞开大门”,大家知道,宋祖德是娱乐圈里赫赫有名的“蛆虫”,常常是惟恐天下不乱,在很多娱乐圈“事件”中,他都是不遗余力地煽风点火,左右开弓,这把搅屎棍将娱乐圈是越搅越臭。从宋祖德支持张钰进行的这一恶性的炒作事件,足以看到他那种对暴力倾向的以血还血,以牙还牙的制造骚乱,鼓励杀手或对破坏、毁灭感到无比快感的心理变态。
   殷谦对宋祖德多有批评,这位“双博士”的文采,简直就如垃圾堆里的一袋子烂肉。他不但缺乏对别人的尊敬,而且也没有讲故事的耐心和天赋,宋祖德对娱乐圈和娱乐圈里的某些名人的理解和判断是简单而有害的。显而易见,这个人的理智已经被仇恨和敌意瓦解了,以至于给了他表达偏见的激情和勇气,娱乐圈或娱乐圈名人纵然有千般不是,也仍然是大多艺人们工作和生活的环境,虽说很“混乱”,但那毕竟是少数人所为,至少还没有坏到像地狱一样可怕的程度。
   而宋祖德则怀着一腔怨毒之气,一棍子将他们全部打死,说娱乐圈是“道德沦丧”,对他所评价的名人中,远的不说,别的小人物也不说,就说他评价张艺谋、张纪中、冯小刚这三位中国影视界的顶尖级导演,那用词和叙述可以和“污蔑、诽谤”同日而语了,那不是纯粹的、健康的娱乐评论,而是恶毒的人身攻击,他说“张纪中就是一个超级无耻的色鬼”;说“冯小刚打一开始就不是什么好人”;说“张艺谋是个众所周知的淫虫”……这显然是一个失性的人随意发泄的漫骂和侮蔑,是对他们个人和某些事实的公然蔑视和歪曲。
   宋祖德对娱乐圈里的大多数明星或名人已经污蔑和侮辱过多次了,翻看他的博客就会感觉到他这种对大多数明星和名人近乎强奸式的重复谩骂和侮辱。他蛮横不讲理,根本不在乎你愿意不愿意听需要不需要听,而他自以为代表了绝大多数人的意愿和利益,于是也就想当然地认为自己拥有强迫你接受它的观点的控制权,婆婆妈妈絮絮叨叨喋喋不休,强聒不舍直到彻底摧毁你的精神堤防为止;在情感和欲望的两极对立中他总是将叙述的重心倾斜到欲望一边,仿佛不淋漓尽致地渲染后者就不够“先锋”和“前卫”,就不能安慰和安妥自己的“身体”和“灵魂”。
   他从始至终都似一个傲视群伦、君临一切的人在训话;他高高在上自以为是,刚愎自用语气专断,似乎只有他得到了天启神授,或掌握了绝对真理,或悟透了玄妙天机,且不说他连民主和专制的区别也搞不清楚,就说他连舅舅是母亲的兄弟这么简单的事情都弄不明白……就这样他还没有自知之明,还常常在博客文章中以“作家”、“诗人”自居,厚颜无耻的程度,实在找不出什么词汇可以形容他了。说句实话大家不要动怒,只有那些没文化的人才喜欢看宋祖德的博客。
   张钰为了名利不加节制地曝光自己身在其中的脏污、丑恶的现象,并借以体验一种恶毒的快意,她是以恣睢暴戾的仇恨为令人欣快的激情的,也是以彼此之间的隔膜和敌视以及伤害为正常的生活状态的,虽然她是一个最为不幸的受害者,她继承了她所厌恶的娱乐圈里某种精神遗产,她为了复仇而生活,固执而昏愚地做了娱乐圈和媒体炒作的牺牲品,成为娱乐圈中有害的道德情绪的传播者和残缺的道德原则的实践者;犹如一颗划过茫茫夜空的流星,没有人可以记住她,她不道德的行为除了能满足她暂时的欲望,除了能获得一些钱财,但是她的整个肉体将会遗臭在这个喧嚣的时代。
   在殷谦看来,公众人物在公开场合的每一个行为或每一句话,都有可能对人们的心理产生微妙的影响,何况张钰这种明目张胆无所顾忌的“文化道德犯罪”。公众人物的言行和行为都是面对大众的行为,它们都有广泛的社会影响力,就拿张钰公开那些色情录像来说,她忽略了别人的存在,她不懂得一个知名艺人的道德情调和伦理态度,极大地影响着观众尤其是未成年观众的人格成长和道德成熟。然而遗憾的是,我从“张钰性交易录像事件”中看到的是粗俗与野蛮,是肆无忌惮的道德放纵,尤其是在曝光“性交易”方面更是表现出令人吃惊的无畏、无耻和无聊;她不懂得这些乱七八糟的东西能给那些未成年人带来巨大的伤害,她不懂得她现在正在进行文化道德犯罪,尤其是现在转播此“性交易录像”的网站,多有助桀为虐的嫌疑。
   我支持对此事件呼吁司法介入,如果要杀头,首先要将张钰的头剁下来喂那些竞相争食娱乐圈里的这块烂肉的秃鹫;然后将资助和支持张钰进行“文化道德犯罪”的宋祖德之流,一并打入死牢,这才叫大快人心。
 
                                                  2006-11-21 北京 
                                               

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