“恐怖救助”暴露救助站职能之困
(2013-01-10 23:42:54)
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恐怖救助救助站职能错位杂谈 |
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近日,记者假扮流浪汉体验长沙救助站生活。起初拨打10次救助电话未打通,后在警察帮助下成行。待警员离开后,救助站人员将记者双手束缚摁在地上,并用膝盖顶着记者头部,称现在想走也晚了。同时,救助站里另有老年人被双手反捆躺在担架上,自称被打并向记者求救。(《三湘都市报》1月9日报道)
走进救助站不问情由,先以体罚的方式,让被“救助”者因恐怖而产生逃离心态,再拿出表格令其填写“自愿放弃救助”,待对方走出救助站后,一个救助人次既告完成。这难道就是传说中的公益化救助站吗?
看到这样的新闻,相信许多读者也和笔者一样,感到百思不解:作为救助站,是否符合救助条件,是否实行救助行为,你直接说、直接做就可以了,为什么还要打人呢?尤其是要打那些公认的弱势群体——社会流浪人员?敲诈钱财吗?可是这些人哪里有油水可榨?怕他们是吸毒人员、醉汉或者精神病?可那总要发现有类似的迹象、并受到攻击之后,才能采取措施,而且也只能以自卫为限的。
我不敢说记者的暗访全是事实,更不能说全国各地的救助站都是这样。但是,从流浪汉众口一词地不愿走进救助站、新闻配图中侧卧在担架上的无助老人、以及“救助站正在演变为收容站”的传闻,却让人们对上述“救助站为什么打人”的疑问,找到了相对合理的理由。
让记者有着“恐怖之旅”的长沙这家救助站,以当时的监控视频为证据来自证清白,自然成了此事是否真实的唯一方式。可是,他们有这个胆量和勇气吗?
长沙这家救助站到底打人没打人,还只是问题的表象。更为关键的是,当前作为公益救助而存在的救助站,到底应该做些什么?按照目前公认的职能,救助站的帮助对象,是那些遇到临时困难、无亲友相帮、自身无法走出困境者,帮助的目标也只限于助其回家或找到亲人,正所谓“救急不救穷”。这样的救助对象,生活中虽有,但是并不多。而社会中更多存在的流浪人员,多数并不属于“临时困难”这一类,而是一种常规的生活形态了。因此,把流浪人员归集到救助站,事实上既与救助站的现有职能相错位,又因为被救助者根本不领情,从而使公益的“正价值”被打了很大的折扣。
流浪者露宿街头,确实给城市形象添了堵。但是从另一个方面看,流浪者的形成,也自有相应的社会原因。城市管理者即使再有洁癖,也无法消除这个群体。在这样的背景下,“恐怖救助”所暴露的,正是救助站的职能之困。是采取“让救助站变身收容站”之类的灰色手段来减少城市疮疤,还是因势利导,让救助站的职能,更多转向为流浪者提供“常规生活形态”层面的帮助,无疑是对政府人本行政的重要考验。
走进救助站不问情由,先以体罚的方式,让被“救助”者因恐怖而产生逃离心态,再拿出表格令其填写“自愿放弃救助”,待对方走出救助站后,一个救助人次既告完成。这难道就是传说中的公益化救助站吗?
看到这样的新闻,相信许多读者也和笔者一样,感到百思不解:作为救助站,是否符合救助条件,是否实行救助行为,你直接说、直接做就可以了,为什么还要打人呢?尤其是要打那些公认的弱势群体——社会流浪人员?敲诈钱财吗?可是这些人哪里有油水可榨?怕他们是吸毒人员、醉汉或者精神病?可那总要发现有类似的迹象、并受到攻击之后,才能采取措施,而且也只能以自卫为限的。
我不敢说记者的暗访全是事实,更不能说全国各地的救助站都是这样。但是,从流浪汉众口一词地不愿走进救助站、新闻配图中侧卧在担架上的无助老人、以及“救助站正在演变为收容站”的传闻,却让人们对上述“救助站为什么打人”的疑问,找到了相对合理的理由。
让记者有着“恐怖之旅”的长沙这家救助站,以当时的监控视频为证据来自证清白,自然成了此事是否真实的唯一方式。可是,他们有这个胆量和勇气吗?
长沙这家救助站到底打人没打人,还只是问题的表象。更为关键的是,当前作为公益救助而存在的救助站,到底应该做些什么?按照目前公认的职能,救助站的帮助对象,是那些遇到临时困难、无亲友相帮、自身无法走出困境者,帮助的目标也只限于助其回家或找到亲人,正所谓“救急不救穷”。这样的救助对象,生活中虽有,但是并不多。而社会中更多存在的流浪人员,多数并不属于“临时困难”这一类,而是一种常规的生活形态了。因此,把流浪人员归集到救助站,事实上既与救助站的现有职能相错位,又因为被救助者根本不领情,从而使公益的“正价值”被打了很大的折扣。
流浪者露宿街头,确实给城市形象添了堵。但是从另一个方面看,流浪者的形成,也自有相应的社会原因。城市管理者即使再有洁癖,也无法消除这个群体。在这样的背景下,“恐怖救助”所暴露的,正是救助站的职能之困。是采取“让救助站变身收容站”之类的灰色手段来减少城市疮疤,还是因势利导,让救助站的职能,更多转向为流浪者提供“常规生活形态”层面的帮助,无疑是对政府人本行政的重要考验。
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