年近岁末，喜事连绵。连日来，当一对对新人在热闹的婚宴上频频接受着亲友祝福的时候，有心人士却惊诧地发现，眼下有孕在身、奉子成婚的新娘已相当普遍。有餐饮业人士粗略估算，婚宴中至少有七成为“大肚新娘”。奇怪的是，这些新娘丝毫没有因婚前怀孕而觉尴尬。（中国新闻网12月6日报道）

    七成“大肚新娘”可能只是某一地区的现象。但是，只要稍加留心就不难发现，如今“新人奉子成婚”的事确实越来越多，说其成为一种“现象”实不为过。有人从实用的角度，将此归结为“试婚”的产物；也有人认为这是当今年轻人敢做敢为，向传统的贞操观挑战。我承认，这两种原因都是存在的。但是，一个更不容忽视的侧面，可能恰恰被上述报道者所忽略，那就是任何现象都不可能只有光鲜的一面，生活中更多试婚或挑战传统道德的失败者，付出了怎样的代价，如果媒体不能揭示出这一面，“新人奉子成婚”现象带给人们的，就只能是一种不太真实的虚幻感觉了。

    我个人认为，试婚也好，挑战也罢，都没必要大惊小怪。在一个崇尚文明，讲究人性化的社会里，每个人按照自己的想法来支配自己的行为，只要没有超越法律的底限，没有触动公众最为敏感的道德神经，都应该被视为正常。我一向认为，道德观是社会的折射，有多元，有波动。但是多元不等于没有核心，波动不等于没有价值轴线，无论怎样的多元与波动，理性回归到核心与轴线上，都是一种运动的必然。

    历史上，性解放曾使西方社会离婚率激增，大量家庭解体，单亲家庭和非婚生儿童增多，家庭教育职能明显削弱，青少年犯罪现象激增。最为严重的是，性解放引起全球范围的性传播疾病蔓延，性病发病率骤升，流行的性病种类增多，直至出现威胁人类生存的世界性艾滋病大流行。严重的消极后果，已经使西方社会重新审视性道德的重要性，因而出现了性道德回归的趋势，表现为要求青少年婚前禁欲，保持严格的一夫一妻的两性关系，有些国家还出现了提倡童贞的少女贞洁运动。尽管国外的性解放，和我们现在出现的“新人奉子成婚”还不能相提并论，但是却说明了一个道理：包括贞操观在内的传统道德，在全新价值观审视下是否值得发扬光大，人们自会根据生活中的利害得失，进行自我调节。只不过，有些调节是先进后退，有些调节是先退后进。

    问题关键在于，在未婚先孕这类事情上，利害得失如果只靠自己的经历进行赌博式试验，其风险无疑太大。这就需要我们的媒体、相关学者负起责任，通过对这种现象的立体剖析和广泛传播，给公众提供可感、可知、可信的参照，从而不致与社会道德的核心价值偏离过多。