在汶川地震中不顾学生安危第一个跑出教室的中学教师范美忠进京任职一事可能会“泡汤”。昨天，已与“范跑跑”签订了两年聘用合同的海淀区开华培训学校表示：媒体对此事的报道带给他们巨大的压力，最终也许会和范美忠解约。（《北京日报》12月25日报道）

    舆论为什么不肯放过范跑跑？其实这并不难理解。从较大的是非层面来说，范跑跑其人其事，与人们深植于心的道德观完全背离，这是最主要原因。再展开一点说，尽管我们大多数人确实不比范跑跑高尚，但是这并不等于道德观可以被降低，并不等于可以容忍“不高尚”成为一种社会普适价值；此外，人可以不高尚，甚至可以在小范围、合适的场合下阐述自己的不高尚，这对于具有判断能力的成年人来说，你说了也就说了，我听了也就听了，大可不必太较真，可对于一个身为教师的人，向未成年的学生洋洋自得地炫耀自己的不高尚，这样的“恶”就不那么容易被人原谅了。

    中央民族大学取消了范跑跑的演讲，聘任学校现在也有了“不堪舆论压力”的感觉，我觉得这没什么不正常，反而恰好从一个侧面说明，传统道德观并没有因为社会上不乏范跑跑这样的人而有所改变。这到底是好事还是坏事暂且不论，我只想说，从人性意义上讲，阳光与阴暗、善良与罪恶总是共存于人的灵魂中，在不同环境的刺激下暴露不同的侧面。而抑恶扬善是一个社会健康发展的基础，这就需要每个社会成员不仅享有展示个性的权利，也要有一份抑恶扬善的社会责任感。你前卫，你个性，尽管在你自己身上发酵也就是了，却注意不要挑战社会道德底线。不少人以“谁比范跑跑更高尚？”的比矮方式，为范跑跑开脱，尽管看起来很符合当下“人文关怀”潮流，却不可能被绝大多数公众所接受。

    不过理性地看，万事皆有度。声讨也好，理解也罢，长达数月，范跑跑的事说也说了，争也争了，无论正面、反面、不正不反的教材，他也都当了，时间久了总要有个“冲刷效应”。事到如今，人们更多应该将其求职、受聘当作一件寻常的谋生手段来看待，媒体不要再像“狗仔”一样盯着他不放，网民们也没必要对他投入更多关注了。他是否能够胜任应聘之职，是他和学校之间双向选择的结果；他是否还适合做教师，需要的是学生、家长们的“行为投票”。别的，都不再重要了。