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“性和谐”是一个很奢侈的话题

(2007-10-22 23:55:39)
标签:

两性话题

性和谐

性责任

性道德

分类: 生活杂感类——文章列表
    最近,广东省性文化建设理论研讨会在省社会科学联合会召开,著名性文化学家董玉整指出,性和谐是社会和谐的重要内容。在研讨中,还有女性学者提出,中国男性和女性需要培训“性技巧”,良家妇女也要学习性技巧,夫妻要沟通,让对方知道自己怎样,这样才会愉悦。
 
    如果我们承认性生活也是生活的内容之一,也就应该承认“性和谐是社会和谐的重要内容”的正确性。但是我认为,道理容易说清的事,实践中却未必容易行的通。性,是一个极为复杂的社会文化行为,两情相悦的性生活,能给人带来快乐;一方主动、一方被动的性生活,会让人兴味索然;以暴力等手段强迫的性行为,是一种难言的屈辱。因此,如何实现性和谐,就决不是培训“性技巧”那么简单。这是因为,夫妻做了几十年,从没体验过性高潮的人确实会有,但我觉得不会很多。问题更多的,却是如何确定性生活的道德标准,如何认识双方的性责任问题。

    如何理解性道德和性责任呢?我觉得应该从两个方面来看:

    其一,在夫妻中,如果一方性趣很高,另一方却总是抱怨“那事怎么就那么重要?”时,那是无论如何也难以达到和谐的。这样问题就来了,如果单纯从技巧的角度讲性和谐,我想会有相当一部分夫妻因为不可能“同步主动”而难以达到。而达不到怎么办?性学家们想必谁也不敢给出另外的答案,因为这涉及到道德标准是否需要降低的问题,又岂是轻易可以倡导突破的?因此,所谓的“性和谐”,如果仅限于夫妻之间,意义其实相当有限。

    其二,长期以来,性总是被列入摆不到桌面的灰暗世界。夫妻之间,拒绝性生活的一方,几乎总是处在道德的心理高点上;而被拒绝的一方,除了灰溜溜地断了念想,再不敢有其它奢望。但是我总认为,夫妻之间,应该有一种“性责任”的意识。性责任,应该从两个方面来理解,一是主动者应该体谅被动者不愿意、不喜欢的诸多成因,无条件地控制自己;二是被动者也应该体谅主动者相对正常的性要求,尽可能地配合对方,甚至要通过生理医疗、心理医疗等方式,调整自己性生活方面的身心状态。

    据有关资料披露,目前在我国中年夫妻中,因为某一方的原因而几年甚至几十年没有性生活的大有人在,对此采取默默承受者又占了绝大多数。倡导性和谐,除了应该恪守的道德底线,也应该倡导一种性责任,如果没有这样前提,只想通过提高性技巧来解决性和谐问题,事实上是在舍本逐末。

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