国土资源部原任部长田凤山倒了。这是今年以来倒下的第四名正省部级官员。田凤山的问题出在哪，官方尚无正式消息披露，因而人们议论纷纷：一种说法是，与他在北京主政国土资源部期间国内出现违规用地问题有关；另一种流传更广的说法是，与他在黑龙江省期间，该省发生的绥化“马德案”、哈尔滨“国贸城案”等等有关。

　　与此同时，一位县委书记最近遇难高尔夫球场，更成为人们议论的焦点。虽然官方已经有了明确结论：因公殉职，但是仍然有人锲而不舍，提出种种“疑点”。概因为此前也是官方媒体，报道了该书记性质截然对立的“两种死法”。

　　我以为，这些议论都很正常；所以这样以为，在于想起了宋人真德秀的诗句：“既以脂膏供尔禄，须知痛痒切吾身。”既然百姓的血汗钱养活了官员，那么，官员的一举一动，就关系到了百姓的切身利益是否受损，关注之，议论之，顺理成章。这一点，在今天也并不为过。

　　此诗出自罗大经的《鹤林玉露》。里面共辑录了两则，一则是王梅溪官泉州，把辖下的县令们找来吃饭，即席赋诗云：“九重天子爱民深，令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒，使君端为庶民斟。”另一则就是真德秀官长沙，“宴十二邑宰于湘江亭”，同样当场作了一首诗，曰：“从来官吏与斯民，本是同胞一体亲。既以脂膏供尔禄，须知痛痒切吾身。此邦素号唐朝古，我辈当如汉吏循。今日湘亭一杯酒，便烦散作十分春。”这两首诗，显然是作为上司的王梅溪和真德秀在给下属打“预防针”。但王梅溪的诗有点例行公事表个态的味道，而真德秀的诗，晓之以理，动之以情。

　　《宋史·真德秀传》载，德秀知潭州时，亦曾以“廉仁公勤”四字勉励僚属。最可贵的，他不只是说说而已。“民艰食，既极力赈瞻之，复立惠民仓五万石，使岁出粜。又易谷九万五千石，分十二社县置社仓，以遍及乡落”。一句话，叫做“惠政毕举”。不仅在潭州如此，真德秀做到了“宦游所至，惠政深治，不愧其言”。因为太受百姓的欢迎，至于“时相益以此忌之，辄摈不用”。就是说，真德秀令那些只知道吸吮脂膏的官员无地自容，进而迁怒了。

　　一个不把百姓痛痒挂在心上的官员，显然是不可能做到这一点的。事实上，官员对百姓的痛痒记挂了多少，是实干还是作“政绩秀”；是偶尔那么一两回，还是长期不懈，百姓的心里再清楚不过，所谓“天地之间有杆秤，老百姓是那定盘的星”。鸦片战争时，抗英名将陈化成镇守吴淞口，“三易寒暑，未尝解衣安寝”，有人馈赠酒肉，“必峻却之”，因此百姓有“官兵都吸民膏髓，陈公独饮吴淞水”之谣。

　　道理人人都明白，为什么实践起来就南辕北辙呢？《菽园杂记》载，陆容考中进士之后，父执徐梦章对他说，“仕路乃毒蛇聚会之地”，你不适合。这个说法很有一点偏激，但徐梦章有自己的切身体会：“坐中非但不可谈论人长短得失，虽论文谈诗，亦须慎之。不然，恐谤议交作矣。”即是说，官场本身有太多的“潜规则”，十分在意帽上乌纱的人们，势必要分出有限的精力用来应付，也就没有心思、也没时间去关心百姓的痛痒了。纵观历史上为百姓津津乐道的官员，哪一个是对乌纱帽孜孜以求的？

　　据新近的一项统计，全国省部级干部有2000多人，其中在一线工作的1000多人，过去3年中，省部级干部平均每年落马16-17人左右，比例在1-2%之间。这个数字和比例见之于高官，是非常惊人的。田凤山既然倒了，案情就终有一日会大白于天下。从小学教员、公社书记，官至省长、最终成为掌控25万亿国资的“大管家”，其人生角色转换之变幻莫测，耐人寻味。官是一步步当上来的，丑行也是一点点累积起来的，既无“脂膏”意识，也就不可能有“痛痒”意识。