2012年

北京课标卷详解（四）

四、本大题共2小题，共8分。

阅读下面的文章，完成14、15题。

《内经》理论体系的形成，是先人们在长期与疾病做斗争的生活与医疗实践中，仰观天象，俯观地理，远取诸物，近取诸身的结果。《内经》理论体系的特点，主要表现在以下三个方面。

一、                             

《内经》认为，人是一个有机整体。《内经》的脏象理论认为，人体以五脏为中心组成五个功能系统，通过经络，将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成一个整体。形体和精神是生命的两大要素，人是形神相偕的统一体。神不能脱离形体单独存在，有形才能有神；神是形的生命体现，形没有神的依附就是徒存躯壳。形神和谐是健康的象征，形神失调是疾病的标志。《内经》从整体认识人体的基本观念出发，要求医生在诊治疾病中不仅着眼于疾病局部的情况，而且重视整体对局部的影响；不仅注意人体本身的变化，还要联系自然社会坏境因素对人体的影响。《内经》就是这样指导古人探究人体生命活动规律的。

二、                             

《内经》理论体系十分注意用辩证的眼光看待生命活动。古代阴阳学说认为，人体阴阳对立，双方在矛盾运动中此消彼长、此盛彼衰，不断维持动态平衡。“阳化气，阴成形”，从有形物质转化为无形物质，是“化气”的过程，是“阳”作用的结果；从无形物质转化为有形物质，是“阴”作用的结果。一旦阴阳失和，即是病态。“阴胜则阳病，阳胜则阴病”，“阴阳离决，精气乃绝”。《内经》理论体系就是运用阴阳对立统一的观点来分析、解释人体的生理、病理现象的。

三、                             

《内经》说:“夫候之所使，道之所生。”“候”，是表现于外的各种现象、征象;“道”，是法则和规律的意思。说明根据事物的外在表现，可以总结出事物变化的法则和规律。《内经》关于生命本质及其规律的认识，主要是通过对自然现象和人体生理、病理现象的观察、总结、概括而来。“道”源于“候”，天道玄远，神妙莫测，但可以通过气象、物候的观察，总结大自然变化的规律。同样的道理，人体的脏腑藏匿于体内，医生无法了解其生理活动情况，但可以通过观察活体表现在外的生理病理现象，来把握生命活动的规律。

《内经》现有几十种文字的翻译本，已流传于世界几十个国家和地区，其研究和应用也相当广泛。

[思路结构]

《内经》理论体系的形成和特点

一、基本观念指导整体认识人体

二、用辩证的眼光看待生命活动

三、对生命及其规律认识的根源

《内经》流传研究应用相当广泛

14.下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是（3分）

A.生命的“神”如果脱离了“形”而独立存在，则形神失调，人体就会产生疾病。

B.人体所表现出的生理病理现象，取决于自然社会环境因素对人体所产生的影响。

C.阴阳学说认为有形物质为阳，无形物质为阴，要防止阴阳此消彼长、此盛彼衰。

D.自然规律可通过观察气象物候来总结，生命活动规律可通过人体外部征象来把握。

[解析]【参考答案】D

A.对应文句：形体和精神是生命的两大要素，人是形神相偕的统一体。神不能脱离形体单独存在，有形才能有神；神是形的生命体现，形没有神的依附就是徒存躯壳。形神和谐是健康的象征，形神失调是疾病的标志。

问题实质：“单独存在”是不是“独立存在”？

B.对应文句：《内经》从整体认识人体的基本观念出发，要求医生在诊治疾病中不仅着眼于疾病局部的情况，而且重视整体对局部的影响；不仅注意人体本身的变化，还要联系自然社会坏境因素对人体的影响。

问题实质：“要联系”是不是“取决于”？

C.对应文句：古代阴阳学说认为，人体阴阳对立，双方在矛盾运动中此消彼长、此盛彼衰，不断维持动态平衡。“阳化气，阴成形”，从有形物质转化为无形物质，是“化气”的过程，是“阳”作用的结果；从无形物质转化为有形物质，是“阴”作用的结果。

问题实质：“从无形物质转化为有形物质，是‘阴’作用的结果”是不是表明“有形物质为阳，无形物质为阴”？

D.对应文句：“道”源于“候”，天道玄远，神妙莫测，但可以通过气象、物候的观察，总结大自然变化的规律。同样的道理，人体的脏腑藏匿于体内，医生无法了解其生理活动情况，但可以通过观察活体表现在外的生理病理现象，来把握生命活动的规律。

问题实质：“活体表现在外的生理病理现象”是不是“人体外部征象”？

15.在文中横线处分别拟写本段的小标题，每个小标题要能正确概括该段内容的含意。（每个小标题不超过15字）（5分）

[解析]【参考答案】一、从整体上探究生命活动规律；二、用辩证的眼光看待生命活动；三、通过人体外在表现认识生命规律。[“参考答案”硬伤：语言不够简洁、鲜明、整齐，不符合小标题的语言形式特点。]

【备考答案】一、以整体观念探究生命规律；二、以辩证眼光看待生命活动；三、以外部表象把握生命规律。