无事此静坐

   “无事此静坐，一日当两日。”

    在汪曾祺老先生的散文集中读到了苏东坡的两句诗，先生无比喜爱，用前半句当作了书名。先生说，那两句话是祖父悬于祖宅厅堂南墙上的横幅上的字，先生带着这几个字走出了高邮，走到了昆明，走进了中国的文坛，文笔优雅，故事动人，人生如同他的笔端，叙述起来依然汩汩温情。

    无事此静坐。即使只是初次读到，心里也难以名状地珍爱这五个字。一来，那应该是“宅”的最高境界；二来，它让我想到了汪先生提到的另一句话：想一点事、读一点书、写一点文章，似乎先生的这句叮咛就是脱胎于此；再者，因为爱先生，而爱先生所爱的字，这当然也是爱屋及乌的情结使然。既然没有什么时候可做，安静下来，看书、写字，自然是绝佳的主意。

    闲暇重读三毛的文字，依然那样清新，充满着冒险的意味，文字的简洁和到位让我赞叹不已，撒哈拉的故事，到处都是不为人知的秘闻，即使今人有再多关于沙漠的文字，我依然独爱于她，只有她的文字充满着无尽的爱意，就像半夜读完后，随手写下的感受：“漂泊，是一个人的海角天涯，三毛的爱和流浪，是滚滚红尘中最美丽的俗世风景。”

    林清玄的菩提系列的散文，继续秉承了他清丽隽远的风格，只是更多佛教的布道，更多关于佛的思考，篇幅短小，寓意深刻，三言两语就把一个道理说得非常清楚，最爱他对“禅”的解释：简单的示意。这样的解释出自中国的象形文字的涵义理解，更多的则是一个礼佛人内心对佛的参悟。林清玄的新散文已经许久没有读到，若能安静将他的菩提系列读完，倒也是心灵的一大洗礼。

    肖锋的《少数派》则是另一种风格的书，短小精悍的评论，完全《新周刊》风格，这也难怪，主笔的文字风格很大程度上就决定了杂志的风格，信手摘录了他的很多妙语，针砭时弊，言简意赅，虽然不同于散文的优美，小说的精巧，却依然是我钟爱的风格。最赞叹他对婚姻的评论，将婚姻比喻成家庭责任有限公司，诙谐中充满了无尽的智慧，令我辈望尘莫及。

    我依然不是传统的好学生，因为我依然不习惯读艰深的专业书，即使拥有再多的时间，我也依然一相情愿地把所有的时间用来听三毛们讲故事，听汪曾祺说人生，听那些健在的或者已逝的老者们说那些年代，那些人生，那些随风往事。

    无事此静坐，对于我来说，依然是绝好的主意。