【网友】：

你怎么看待网络的发展对读书的影响，人类阅读方式会不会因为网络而出现根本的变化？就像当初印刷术的发明改变了贵族才能读羊皮纸书籍的情形？

【李敬泽】：

在我们这个时代，生活在急剧变化，新的事物纷至沓来，令人目眩，我们很容易轻率地断言什么什么会发生“根本的变化”。我们总是对“变化”及其后果充满期待，而看不见“不变”。人的阅读方式决不仅仅是放下书，打开电脑那么简单，它是几千年文明历史的积淀，我不相信“根本变化”会如此轻易地到来。

    美国的网络比我们发达，但美国人似乎并不真的相信人从此不会阅读书籍，那么为什么我们如此“乐观”？是因为我们更“先进”呢还是因为我们更浮躁、更没有根基？

我们总是对人性的复杂缺乏体认，也对文化的深远宽阔缺乏体认，所以就容易“一根筋”，按照这样的逻辑，现在有快餐了，大家就不必去吃宴席，不必烹制各种精美小菜，那么这样一个先进而乏味的世界我是不愿意呆的。

【网友】：

现在网上原创小说很多，而且很多人喜欢在网上看，您怎么评价这些真正的“原汁文学”？

【李敬泽】：

不能把“原汁”与否当成一个标准，比如唱歌，你唱卡拉OK当然是你的原汁原味，但你不能因此就强迫我承认你那是“天籁”、是艺术，你没有理由把你的原汁呕吐给我，所以，你必须在KTV包房里关紧门自己唱。在公共空间中，我觉得是不是原汁不是一个判断标准，我要听唱歌还是要听王菲或帕瓦罗蒂。

【主持】：

    有一个网友问得很具体：请问李老师，你有一篇文章《“散文”的侏罗纪末期》，能否简单谈一下对散文现状的看法。

【李敬泽】：

在广义上没有什么不是散文，只要大家提起笔写文章，哪怕写一份检讨、一份情书都是散文，在古代写一份报告也是散文。现在随着大众媒体的繁盛，特别是随着网络出现，书写活动的范围、权利都在大规模地扩展，无穷无尽的人觉得自己有话要说，也有地方可说，所以我认为现在正是散文的时代。

相对于这个广义的散文，我们所谓的文学散文非常苍白、非常孤弱，它的表达能力在衰退，它与我们经验的关联越来越薄弱，我觉得它的价值越来越可疑。

【网友】：

现在“80后”的概念越炒越热，从青春文学到“美女作家”的出现，再到“下半身写作”、“性爱一代”，文学离身体更近了，还是离心灵更远了？

【李敬泽】：

尽管现在有些人言必称“身体”，但我们的文学实际上也未必真就离身体近了。写作能够迫近身体是非常难的事情，需要敏锐丰沛的感受力，说几句脏话，上个床睡个觉就是“身体写作”了？这是对“身体写作”的严重的误解。“身体”现在成了个棒子，大家互相打，我说你是“身体写作”这是在骂人，他说你不是“身体写作”这也是骂人，说到底，两边理解的“身体”不就是那么一件事吗？我们都是成年人了，能不能别像个小公鸡一样整天拿这点事儿大惊小怪？怎么“身体写作”在福柯那里是那个样子，怎么到了我们这儿就橘生淮北而为枳了？

至于说我们是不是离心更远了，我感觉我们从来很少离心近过。能否做到真正面对自己的本心，面对自己真实的生命感觉？这无论从文学的角度还是其他角度来看对我们都是严峻的考验。是不是一个人躲在网上、匿名说话他就离心近了？我看未必，他也许离心更远，他也许终于找到了己所不欲、必施于人的机会。

【网友】：

    目前中国文学西化严重，算不算文化侵略？

【李敬泽】：

    我们不要忘了一个基本事实：我们现在使用的现代汉语很大程度上就是西化的，从白话文运动开始，我们宣布要讲白话，要写语体文，那么所谓的白话是什么东西？其实主要不是像五四先驱们宣称的民间老百姓口头的话，而是五四时代知识分子参照西方的语法、通过大规模的翻译活动锤炼出来的这么一种现代汉语。在这个意义上说，西化并非始自今日，这是现代中国的基本抉择，事到如今，你还能在我们的语言活动中找到纯粹的“中化”吗？所以，与其去警惕什么“文化侵略”，倒不如去发现、体认和重新塑造我们的文化特性。

【网友】：

     文学是不是消遣和奢侈？您对“小资文学”怎么看？

【李敬泽】：

文学是不是奢侈看相对什么来说，相对于快饿死的人一切都是奢侈的，快饿死的人你给他个网络更是奢侈的，丝毫没有用处，所以我只能说：文学是相对的奢侈。

至于“小资文学”，我不太明白你具体指的是什么。总的来说，“小资”作为一种文化立场、作为一种世界观，我觉得它从来就不可能产生伟大的甚至够品位的文学。

【网友】：

    你怎么看待中国小说创作的现状？

【李敬泽】：

整体上看，小说相对于我们这个时代复杂和丰富的经验来说非常苍白，既没能对这个时代的人们提出真正紧迫的问题，同时也未能表现他们经验的丰富、复杂。中国小说自上世纪九十年代以来，总的趋势是写实，但我们对写实的理解就是：扎在经验的表面，沉醉于经验的表面差异和表面效果，对经验的历史深度和内在结构缺乏富于想象力的追究和表现。

【网友】：

有人说过“现代小说如果没有性描写就不是成功的小说”，而目前杂志上的小说大多在性方面着墨甚多，您对小说性描写的地位是如何看待的？难道要比人们的生活、生存还要重要吗？

【 嘉宾】：

首先我觉得我们最好不要这样提出问题：性难道比生活、生存还重要吗？我觉得这个问题没什么意义，难道性是可以和生活、生存相对立而比较的一件事情吗？性难道本身不就是我们生活和生存的重要内容吗？

但是我同意这位朋友的感觉，问题在于你不能把所有的兴趣都集中在这点事上。与其说作家们“性趣”高涨，我觉得不如说他们的经验和视野过于狭隘，他们能够感知、有把握的就是这件事。不信你查一查，中国作家写了多少“小姐”啊，不是说“小姐”不可以写，也不是说没有写得好的，有的写得非常好，但由此可以看出当很多写作者企图超越他自己的身份、他的日常生活尺度时，他没有别的路径，唯一的通道就是“小姐”们，你让他写一个律师、写一个在你们网站工作的白领，他多半毫无把握，他只对这个有点把握，这其实是很低能的是不是？