作为文章的标题，这句话也太长了吧？可是用来对应今届上海电影节中的日本电影《四十九天》，刚刚好。

我不太干电影看到一半就抽签的失礼之事。学生时代，在学校礼堂观摹意大利生活流电影《木樨树》，影片中杀一头猪都要从抓猪一直说到开膛破肚，这样的电影，结束时礼堂里当然就只剩下3个人了，我是那3个人之一。但是，前年的上海电影节，我去看日本电影《山形尖叫》，到三分之二的时候，实在忍无可忍，早退了。

今年的电影节，朋友送的票子中的第一场电影是日本电影《四十九天》。拿到票子的那一刻，我想到了《山形尖叫》，赶紧上网寻找关于《四十九天》的讯息，除了导演大林宣彦曾经执导过《姊妹坡》对我有用外，一无所获。

一部《姊妹坡》导演的新作，又有《入殓师》和《编舟记》在前，我满怀期待地在周末的早上赶去上海影城享受电影盛宴——没有想到，却遇到了这样一部电影。

《四十九天》的内容如右：北海道的小城芦别因为产煤而兴盛一时。当煤被挖尽后，芦别成为寂寥的只居住了一万多人的荒凉小城。爷爷是医生，业余画画，已经92岁了。92岁的老人，儿女均已离世，孙儿孙女倒是一大帮但都无法忍受芦别的寂寞远至东京最近的也在札幌，谋生。只有孙女神无边做着护士边陪伴年事太高的爷爷。爷爷老死，一家人纷纷赶回奔丧，所以，也就有了片名《四十九天》，从头七开始的祭奠持续了四十九天，而在这四十九天里，围绕着爷爷展开的往事回忆紧扣着电影宣扬的轮回之说，没完没了。

源于佛教的轮回说，各有各的理解，大林宣彦的理解是，一个人死亡之际就已经借助他人的出生再度在这个世上生活一遍，所以，电影设计了一个美人清水信子抑穿梭在从二战以降的任何一个年代里。漂亮的常盘贵子扮演的这个角色，是什么样的打扮都令人惊艳，只是，美人无处不在的《四十九天》让不懂日语的电影观众很受伤：时空跳跃不停歇的这部电影，到底要修炼电影观众什么功？

反正，我没有看懂这部电影，原因之一，是不懂日语。当然有中文字幕，从磁带到光碟再到网络，通过中文字幕观赏外国电影的数目不在少数，所以敢说，通过中文字幕看外国电影损失掉的信息基本可以忽略，但前提是，电影台词有留白时。《四十九天》的台词密布到只要银幕上有人，就一定在说话，一个人是独白，两个人是对话，三个人是对牛弹琴，一群人是不甘示弱地讲。难道从今往后电影变成了话剧模式？

被没有章法的镜头和没完没了的对话折磨着的电影观众，终于有那么几个忍无可忍的，中途退场了。我没有走，所以，有资格感慨电影节的观众修养好极，他们中的绝大多数都安静地陪伴着这部不知所云的电影直到终场，其间他们都有什么反应？我不知道。我的反应是脚底和手心奇痒。可恨的是，电影还撩拨观众，眼看画面由近景到远景人物已慢慢淡出了，以为它总该结束了吧，不料，那只是化出，而化出是为了下一个不知所云的片段的化入，不绝如缕。

《四十九天》，不知所云了171分钟，让人痛恨，于是，在末端电影关于二战的反思，让人怀疑是翻译在糊弄不懂日语的中国观众——太中央四台的口吻了。

电影终于结束了，已是下午一点，漂亮的常盘贵子走上舞台想要对我们说些什么，可是，我已经很饿了。她如果懂中文而且我有可能对她说，我一定告诉她，这样的电影，就算了吧。当然，《四十九天》也有可能是一部创造新风气的电影，这就有一问了：若干年以后，我会不会因今天不屑《四十九天》而自惭形秽？